שמעון הקנאי – הבדלי גרסאות

|מקום לידה={{ה[[הגליל|גליל}}]]

מעט ידוע על זהותו ועל חייו והמידע עליו הוא המעורפל ביותר מבין כל השליחים. שמו מופיע בשלוש [[הבשורות הסינופטיות]]{{הערה|לוקס ו, 15; מתי י, 4; מרקוס ג, 18}} ובספר [[מעשי השליחים]]{{הערה|פרק א, 13}} ללא פרטים נוספים אודותיו מלבד תוארו - "הקנאי", כנראה כדי להבדילו מ[[פטרוס]] שנקרא אף הוא שמעון. פרשנים קדומים כגון [[הירונימוס]] טעו לפרש את תוארו, כמי שבא מקנה, [[כפר כנא]] של ימינו. ניתן להניח שיש קשר בין קנאותו של שמעון לקבוצות ה[[קנאים (בית שני)|קנאים בימי בית שני]], אלא שאלה החלו לפעול בעיקר בתקופה מאוחרת ביותר מעשר שנים מהתקופה שבה עוסקים הסיפורים ב{{ה[[הברית החדשה|ברית החדשה}}]]. קיימות גם פרשנויות{{הערה|[http://www.newadvent.org/cathen/02767a.htm באנציקלופדיה הקתולית]}} שטוענות שהוא שמעון אחיו של ישו המוזכר בבשורה על פי מרקוס{{הערה|פרק ו, 3}} או בן דודו. מסורות אחרות מזהות אותו כ[[שמעון מירושלים]]{{הערה|[http://www.newadvent.org/cathen/13796b.htm שמעון הקנאי באנציקלופדיה הקתולית]}}.