שמחת הרגלים – הבדלי גרסאות

בזמן ש[[בית המקדש]] היה קיים, המצווה כללה חובת הקרבת [[שלמי שמחה]] (בנוסף ל[[עולת ראייה]] ו[[שלמי חגיגה]]) בשביל אכילת בשר בחג. ב[[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]] {{הערה|{{תלמוד ירושלמי|פסחים|י|א}}}} נאמר שלאחר שבית המקדש נחרב, המצווה כוללת קניית בגדים חדשים לאשה, ממתקים לילדים ולאדם עצמו שתיית יין.

ה[[רמב"ם]] {{הערה| {{משנה תורה||שביתת יום טוב|ו|יז}}}} פסק שגם נשים מחויבות במצווה זו. האחרונים נחלקו האם חובת המצווה מוטלת גם על הנשים, או שהיא מוטלת על הגברים לשמח את נשותיהם. מחלוקת נוספת היא לגבי חיוב מצוות שמחה ב[[ראש השנה]], שנחשב לחג אך אינו משלושת הרגלים.

ב[[חג הסוכות]] היתההייתה שמחה יתירה, ובבית המקדש היו מנגנים ורוקדים כל הלילה.