קרקלה – הבדלי גרסאות

במקורות התלמודיים מוזכר רבות יחסו החם והאוהד של הקיסרקיסר, המכונה "אנטונינוס",{{הערה|1=החוקרים חלוקים ביניהם באשר לזיהויו של "אנטונינוס" מכיוון שכל הקיסרים בימי חייו של רבי יהודה הנשיא נשאו את השם אנטונינוס. יש הגורסים כי מדובר ב[[מרקוס אורליוס]], אשר ביקר באזור פעמיים, ואולי אף נפגש עם ההנהגה היהודית. מרקוס אורליוס נודע באופיו הפילוסופי, הסובלני, ההגותי, מה שמתאים לזיקה לאנטונינוס התלמודי אולם גם יש ידיעות על הבעת דעות שליליות ביותר מצידו כלפי היהודים. אחרים נוטים ליחס את השם אנטונינוס ל[[ספטימיוס סוורוס]] או לקרקלה, שנודעו ביחסם ההוגן ליהודים, ואף הוא ביקר בפרובינקיה יהודה לפחות פעמיים. קשה לפסוק בין ההנחות והזיהויים, ואולי מדובר בכמה "אנטונינוסים", או אולי אין הכוונה לקיסר רומי, אלא לפקיד רומי גבוה, נציב, או גורם בכיר אחר, אולם רוב החוקרים גורסים שמדובר בקיסר קרקלה.}} ליהודים בכלל ול[[רבי יהודה הנשיא]] בפרט.

על היחס הטוב של סוורוס ואנטונינוס (קרקלה) ליהודים, מעיד אף אב הכנסייה, [[הירונימוס]].{{הערה|הירונימוס, [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_daniel_02_text.htm פרשנות לספר דניאל], פרק 11, פסוק 34.}}

יחד עם זאת, מעמדו של רבי יהודה הנשיא בקרב היהודים, שאהדו את בית סוורוס, השפיע על הקיסר. ידוע מןפי המקורות ההיסטוריים שאכן התקיימו קשרי ידידות בין השניים.התלמודיים, 'אנטונינוס' פנה אל הנשיא בהתייעצות לגבי סכויי המרד במצרים, שהרי הייתה שם אוכלוסיית יהודים רבה; הוא העלה בפניו את רצונו להרים את מעמדה של טבריה לדרגת קולוניה עצמאית; העניק לנשיא קרקעות בשטח הגולן; הסתייע בעדרי הבקר המשובחים של הנשיא להשבחת הגזע של עדריו והרבה להתכתב עמו. עוד מסופר כי 'אנטונינוס' העניק לנשיא מנורת זהב עם כתובת מיוחדת. ההפרזה בדבר ידידותם המופלאה של רבי יהודה הנשיא ו'אנטונינוס', הגיעה לכדי כך שבתלמוד הירושלמי סופר כי 'אנטונינוס' התגייר בסתר<ref>ירושלמי מגילה א:יא, עב ע"ב.</ref>.