יהדות קונסרבטיבית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: \1, אורתודוקס |
AddMore-III (שיחה | תרומות) |
||
שורה 7:
==תאולוגיה==
היהדות הקונסרבטיבית, מאז ראשיתה, מאופיינת בעמימות ובמיעוט עיסוק בשאלות אמונה. עוד הרב [[זכריה פרנקל]], הנחשב למבשרה הרעיוני, ראה
כך, לדוגמה, כשהם מתייחסים לנושא נוטים הוגים קונסרבטיביים בדרך כלל לעמוד על אמונה בקיומו של [[אל פרסונלי]]: "אמת ואמונה" קבעה "אנו מאמינים באלוהים בורא היקום והמושל בו. הוא יצר את העולם, וחוכמתו מוסיפה להנחות את המתרחש." במקביל, קבעה שטבעו "עלום" ויש אפשרויות רבות להתייחס אליו. ראייה [[נטורליזם (פילוסופיה)|נטורליסטית]] של האל, שתפשה אותו כאחד עם כוחות הטבע הקיימים ולא מעל להם, מילאה בעבר תפקיד חשוב בתנועה. [[מרדכי קפלן]] ותומכיו ה[[רקונסטרוקטיבי]]ם החזיקו בה לפני שהתגבשו לזרם נפרד. כמו עמדות רקונסטרוקטיביות אחרות, היא נדחקה לשוליים לאחר היפרדותם.{{הערה|If you are My witnesses, עמ' 41, 59.}} עמימות דומה מבוטאת כלפי מושגים אחרים. רבים מההוגים מוסיפים להאמין ב[[הישארות הנפש]], ו"אמת ואמונה" הכריזה שהמוות אינו קצו של האדם; לגבי [[תחיית המתים]], קטעי התפילה בעברית נשמרו בדרך כלל, אך התרגום באנגלית מטשטש מאוד את הנושא. אף על פי שמעמד ה[[כהונה]] לא בוטל והתחינות לבניית המקדש נותרו על מכונן, התנועה הסבה את הבקשות להשבת [[עבודת הקורבנות]] לזמן עבר במרבית סידוריה. בשאלת ימות ה[[משיח]] ככלל, מצע 1988 הצהיר בפשטות ש"חלק מאתנו מאמינים בכך במובן המסורתי... אבל נוקשות ודוגמטיות אינן מוצדקות פילוסופית." הזרם מוסיף להאמין (למעט הרקונסטרוקטיבים, שהתכחשו לכך כליל וראו את ה[[יהדות כתרבות]] של קבוצה אנושית רגילה) בבחירת ישראל ובקיומו מתוקף הברית עם אלוהים.{{הערה|דורף, Our Ancestors To Our Descendants, עמ' 200-202.}}
|