ויקיפדיה

בועל ארמית – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ ←‏פתיח: , הגהה
שורה 4:
קיימים מספר דרגות באיסור בעילת ארמית:
 
=== איסור חיתון ===
*איסור [[נישואין]] עם גוי. התורה כותבת {{ציטוטון|וְלֹא תִתְחַתֵּן בָּם, בִּתְּךָ לֹא תִתֵּן לִבְנוֹ וּבִתּוֹ לֹא תִקַּח לִבְנֶךָ}}{{הערה|{{תנ"ך|דברים|ז|ג}}.}}. לפי ה[[רמב"ם]] איסור זה חל רק על [[שבעת העממים]], ולפי חלק מהפוסקים האחרים הוא חל על כל הגויים.▼
{{ערך מורחב|נישואי תערובת ביהדות}}
▲*איסור [[נישואין]] עם גוי. התורה כותבת {{ציטוטון|וְלֹא תִתְחַתֵּן בָּם, בִּתְּךָ לֹא תִתֵּן לִבְנוֹ וּבִתּוֹ לֹא תִקַּח לִבְנֶךָ}}{{הערה|{{תנ"ך|דברים|ז|ג}}.}}. לפי ה[[רמב"ם]] איסור זה חל רק על [[שבעת העממים]], ולפי חלק מהפוסקים האחרים הוא חל על כל הגויים.
 
=== בעילה בפהרסיא ===
*בעילת גויה בפרהסיא: [[הלכה ואין מורין כן]] - קנאין פוגעין בו.{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|פב|א}}}} ▼
{{ערך מורחב|קנאים פוגעים בו}}
▲*בעילת גויה בפרהסיא: [[הלכה ואין מורין כן]] - קנאיןקנאים פוגעין בו.{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|פב|א}}}}
 
=== בעילה בצנעא ===
* בעילת גויה, אפילו בצנעא: נאסרה מדרבנן על ידי בית הדין של ה[[חשמונאים]], מפני ארבע סיבות, לפי [[רב דימי]], שסימנן נשג"א:
** [[נידה]] - הגויות אינן מקפידות על טהרתן ועל נידתן, ואם כן עלול הוא לבוא גם לידי בעילת יהודיה נידה.
** [[שפחה]] - שמא יבוא לבעול שפחה, האסורה מהתורה מדין "לא תהיה קדשה". מי שאינו מקפיד על בעילת מי שאינה יהודיה, עלול גם לבוא לידי בעילת שפחה.
** [[גוי]]ה - שמא מתוך קיום יחסי מין עם הגויה, יבוא גם להתחתן עימה, ולעבור בכך איסור מהתורה.
** [[אשת איש]] - בבעילת גויה נשואה קיים גם חשש שיבוא לבעול אשת איש יהודייה שאיסורה הוא ב[[יהרג ואל יעבור]], למרות שאין יהודי נהרג על בעילת אשת איש גויה. לפי [[רבין (אמורא)|רבין]], הסיבה הרביעית היא "זונה" - מכיוון שיש גויות נשואות המזנות מתחת בעליהן, וכאשר הבועל הוא [[כהן]] קיים חשש שמתוך בעילת הגויה יבוא גם לבעול [[זונה (הלכה)|זונה]] יהודייה, האסורה לכהן מהתורה.▼
* [[אשת איש]] - בבעילת גויה נשואה קיים גם חשש שיבוא לבעול אשת איש יהודייה שאיסורה הוא ב[[יהרג ואל יעבור]], למרות שאין יהודי נהרג על בעילת אשת איש גויה.
▲** [[אשת איש]] - בבעילת גויה נשואה קיים גם חשש שיבוא לבעול אשת איש יהודייה שאיסורה הוא ב[[יהרג ואל יעבור]], למרות שאין יהודי נהרג על בעילת אשת איש גויה. לפי [[רבין (אמורא)|רבין]], הסיבה הרביעית היא "[[זונה (הלכה)|זונה]]" - מכיוון שיש גויות נשואות המזנות מתחת בעליהן, וכאשר הבועל הוא [[כהן]] קיים חשש שמתוך בעילת הגויה יבוא גם לבעול [[זונה (הלכה)|זונה]] יהודייה, האסורה לכהן מהתורה.
 
בעקבות איסור זה, בעילת גויה בפרהסיא אסורה ב[[יהרג ואל יעבור]], מכיוון שהיא נחשבת כ[[אביזרייהו]] של [[גילוי עריות]] שהם כל איסורי יחסי מין שעונשם מיתה.{{הערה|[[מלחמות השם (רמב"ן)|מלחמות השם]] ל[[רמב"ן]] על [[מסכת סנהדרין]] פב א}}
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/בועל_ארמית"