דימוי הגבר היהודי כאישה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: {{ס:\1|
שורה 4:
{{צ-מאמר|מחבר=רם בן-שלום|שם=מרטירולוגיה יהודית והמרות דת בספרד ובאשכנז בימי הביניים; הערכת ה"הערכה המחדשת"‬|כתב עת=[[תרביץ]]|כרך=ע'' גליון ב'|שנת הוצאה=2001|עמ=279-300}} {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23600846}}}}. לדעת חוקרים כמו [[פרופסור]] [[רם בן-שלום]] מ[[האוניברסיטה העברית]], אפשר שדימוי זה תרם להחלשת תחושת הביטחון של קהילות היהודים במדינות אלה. הדימוי קישר חולשה פיזית ונשיות לזהות היהודית.
 
פרופסור בן-שלום מביא במאמריו את דברי יצחק נתן, [[תלמיד חכם]] ומלומד יהודי שחי ב[[ארל]] שב[[דרום צרפת]] ב{{[[המאה ה-15|מאה ה-15}}]]{{הערה|{{צ-מאמר|מחבר=רם בן-שלום|שם=עלילת הדם בארל והמיסיון הפרנציסקני באביניון בשנת 1453‬|כתב עת=[[ציון (כתב עת)|ציון]]|כרך=ס"ג, ד'|שנת הוצאה=1998|עמ= 391-408}} {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23563454}}}}. יצחק נתן מצטט את דבריו של המטיף הידוע, הנזיר ה[[דומיניקני]] [[וינסנט פרר]], ל[[אנוסים]] וליהודים [[מומר]]ים שרצה לחזק את דבקותם בנצרות אחרי [[ויכוח טורטוסה]]. נתן מציין כי דברי הנזיר נתפסו כ"מגוחכים" באוזני קהל השומעים ממוצא יהודי שבפניהם דרש והטיף{{הערה|{{צ-מאמר|מחבר=רם בן-שלום|שם=ויכוח טורטוסה, ויסנטי פרר ובעיית האנוסים על פי עדותו של יצחק נתן‬|כתב עת=[[ציון (כתב עת)|ציון]]|כרך=נ"ו, א'|שנת הוצאה=1991|עמ= 21-45}} {{זמין ב-JSTOR|זיהוי=23561110}}}}. בן-שלום גורס שאף שבכתבי הדרשות של הנזיר פרר שפורסמו עד כה לא הוזכרה העלילה על הדימום (יש כתבים שעדיין לא פורסמו אקדמית), ייתכן שיצחק נתן שילב דרשות אחרות בנושא זה שאותן שמע מ[[המסדר הדומיניקני|נזירים דומיניקניים]] או [[פרנציסקנים]] אחרים בפרובנס, וייחס את התגובה הלועגת והמפקפקת של היהודים שהתנצרו (בין אם באונס או שמרצון) לדרשה של פרר.
 
==דימוי היהודי במחזה "הסוחר מוונציה"==