|
על פי המסופר בפרשת [[בהעלותך]], נסעו בני ישראל מ[[מדבר סיני]], ל[[מדבר פארן]]. היה זה המסע הראשון שלהם מאז [[מעמד הר סיני]]. בתחנתם שם היו שתי מרידות של עם ישראל: חטא המתאוננים וחטא המתאוים.
{{הפניה לערך מורחב|חטא המתאוננים}} ▼{{ציטוט|תוכן= וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאֹנְנִים רַע בְּאָזְנֵי ה' וַיִּשְׁמַע ה' וַיִּחַר אַפּוֹ וַתִּבְעַר בָּם אֵשׁ ה' וַתֹּאכַל בִּקְצֵה הַמַּחֲנֶה: וַיִּצְעַק הָעָם אֶל מֹשֶׁה וַיִּתְפַּלֵּל מֹשֶׁה אֶל ה' וַתִּשְׁקַע הָאֵשׁ: וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא תַּבְעֵרָה כִּי בָעֲרָה בָם אֵשׁ ה':|מרכאות=כן|מקור={{תנ"ך|במדבר|יא|א|ג}}}}
לא נכתב במפורש על מה התלונן העם. בנושא זה דנו הרבה מפרשים. הנה כמה פירושים{{הערה|כל הפירושים לקוחים מהאתר ויקיטקסט מ[[s:ביאור:על מה התלוננו בני ישראל בתבערה|שיעור של יהודה גרנות]].}}:
*אם נבדוק בתורה נראה שבנ"י מתלוננים הרבה על "למה הוצאתנו ממצרים" (גם בבריחה ממצרים לפני [[קריעת ים סוף]] וגם לפני חטא המרגלים). דעת זקנים - מבעלי התוספות (במדבר י"א א): "כמתאוננים"- כאוננים על מת, בדומה ל{{ציטוטון|וַיֹּאמְרוּ אֶל מֹשֶׁה הַמִבְּלִי אֵין קְבָרִים בְּמִצְרַיִם לְקַחְתָּנוּ לָמוּת בַּמִּדְבָּר מַה זֹּאת עָשִׂיתָ לָּנוּ לְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם.|{{תנ"ך|שמות|יד|יא}}}}.
*דעה נוספת היא שבנ"י מתלוננים על הדרך כמו: {{ציטוטון| וַתִּקְצַר נֶפֶשׁ הָעָם בַּדָּרֶךְ.|{{תנ"ך|במדבר|כא|ד}}}}. דעה זו היא דעת רש"י ורשב"ם מסכים איתו, שאומר "אין מתאוננים אלא לשון עלילה". כלומר בני ישראל חפשו על מה להתלונן והתלוננו על זה שהם כבר שלושה ימים בדרך.{{הערה|1={{תנ"ך|במדבר|יא|א}}}}
*ייתכן גם שתלונה זו באה בעקבות מחסור במים, כמו במרה שגם שם הם הלכו שלושה ימים לפני העצירה בלי מים.
*ישנה דעה נוספת שמסבירה שבני ישראל התלוננו על אוכל. דעה זו מביאה כ[[אסמכתא (דרשה)|אסמכתא]] את הלימוד של "אותיות שעולות לכאן ולכאן": "רע באוזני…"= "רעב באוזני" כלומר התלוננו על הרעב.
*הרמב"ן (שם) מציג דעה שונה, שהעם לא ממש התלונן אלא מלמל לעצמו (כאילו מתאוננים) ולא ברור ממש על מה התלוננו וחטאם היה שלא הלכו בשמחה (הרמב"ן כולל בדבריו את כל הפירושים התלוננו על הכול).
==חטא המתאוים==
על שם המעשה הזה נקרא מקום זה "קברות התאווה".{{הערה|1={{תנ"ך|במדבר|יא|ל|לד}}}}
▲ {{הפניה לערך מורחב|חטא המתאוננים}}
{{הפניה לערך מורחב|תבערה (אתר מקראי)}}
בתחילת פרק י"א בספר במדבר, לפני תיאור חטא המתאווים בקברות התאווה, מספרת התורה על חטא המתאוננים שארע במקום שנקרא לאחר המעשה בשם 'תבערה'. ע"פ פשט הפסוקים ולדעת רוב המפרשים, מדובר במקום שונה מקברות התאווה. אולם קיים פירוש הרואה בשני השמות הללו תיאורים שונים של אותו מקום הרומז לאותו המאורע משתי זויות ראיה שונות<ref>הדר זקנים וכלי יקר על במדבר פרק י"א, פסוק א. חזקוני על דברים פרק ט, פסוק כ"ב.</ref>.
==הערות שוליים==
| 