הברית הישנה – הבדלי גרסאות

נוספו 182 בתים ,  לפני 4 שנים
אין תקציר עריכה
מ (הוספת קישור ליציאת מצרים)
אין תקציר עריכה
'''הברית הישנה''' הוא כינוי [[נצרות|נוצרי]] לחלק הראשון של [[כתבי הקודש]] הנוצריים. חלק זה כולל את כל ספרי ה[[תנ"ך]] (אם כי בסדר מעט שונה מהמקובל אצל ה[[יהודים]]), ובכנסיות הקתולית והאורתודוקסיות גם חלק מ[[הספרים החיצוניים]]. מבחר הספרים וסדרם בברית הישנה מתבסס במידה רבה על [[תרגום השבעים]].
 
הכינוי "הברית הישנה" מבוסס על התפיסה הנוצרית שעל-פיה ה[[ברית בין הבתרים]] שאלוהים כרת עם [[אברהם]] הוחלפהשלמה וממשיכה ב"ברית חדשה" שהביאהמתגלמת ב[[ישו]], ובה עוסקים ספרי "[[הברית החדשה]]". רובהנצרות הזרמים בנצרות רואיםרואה ב"ברית הישנה" מעין מבוא ל"ברית החדשה", והם מוצאים בספרי "הברית הישנה" בשורות ונבואות על בואו הצפוי של המשיח, שרובן מוכרות גם על ידי הרבנים היהודים כנבואות על המשיח אך הם לא מפרשים אותן באותה צורה (ראו: [[פרה פיגורציה]]). הראשון שידוע שהשתמש במונח "ברית ישנה" היה הבישוף [[מליטון מסרדיס]] במאה השנייה.
 
ישנם הבדלים גם בתוכן של פסוקים בחלק מהספרים, בעיקר ב[[נביאים האחרונים]].
ישנם הבדלים בין סידור הספרים בברית הישנה בין עדות נוצריות שונות. אחד ההבדלים העיקריים הוא ההתייחסות לספרים החיצוניים. בעוד ה[[קתולים]] והאורתודוקסים משלבים את הספרים החיצוניים בין ספרי התנ"ך בלא הבחנה ביניהם, ה[[פרוטסטנטים]] נוהגים לכלול אותם בקובץ נפרד המכונה "אפוקריפה" (גניזה).
 
לכתבי הקודש הנוצריים אין כיום [[שפה רשמית]], וכל נוצרי רשאי לקרוא אותם בתרגום לשפתו. בעבר, כ[[ועידת טרנטו|תגובה לרפורמציה]], נהגו הקתולים לראות בתרגום ה[[וולגטה]] של [[הירונימוס]] לשפה ה[[לטינית]] נוסח רשמי של כתבי הקודש. הירונימוס תרגם את "הברית הישנה" מן השפות המקוריות: [[עברית]], [[ארמית]] ו[[יוונית]] (בהתאם לשפת הספר המקורי). יש גם נוסחים נוצריים של "הברית הישנה" המבוססים על תרגום השבעים. לנוסחים הנוצריים של "הברית הישנה" יש חשיבות רבה בחקר המקרא, ובפרט בחקר הספרים החיצוניים, שרובם לאצונזרו שרדו בקרב היהודים,במסורת כיווןהרבנית שלאולא נכללו בתנ"ך.
 
להלן רשימת ספרי הברית הישנה על-פי הסדר הקתולי. הספרים המסומנים בכוכבית הם מהספרים החיצוניים. בסוגריים מופיע שם הספר בלטינית, ופירושו (שמות הספרים בלטינית מתבססים בדרך-כלל על שמות הספרים בתרגום השבעים).