כובאנה – הבדלי גרסאות

כאשר אין אדם [[קביעות סעודה|קובע סעודתו]] על הכובאנה ברכתה "[[בורא מיני מזונות]]" וב[[ברכה אחרונה]] "[[על המחיה]]". אם קבע עליה סעודה נחלקו פוסקי זמננו האם יש לברך עליה "בורא מיני מזונות" ו"על המחיה"{{הערה| שו"ת "עולת יצחק" לרב [[יצחק רצאבי]] שמכיוון שכובאנה נעשית בכלי סגור ומתבשלת בהבל שלה אין בה דין של פת אפויה וברכתה מזונות, והוא מפסיקת בין הדין בצנעא.}}, או שיש לברך עליה "[[המוציא]]" בברכה ראשונה ו[[ברכת המזון]] לאחריה{{הערה|כך כתב הרב [[יוסף קאפח]] בפירושו להרמב"ם (פ"ג ה"ט אות כא') שבמציאות ימינו שעושים את הכובאנה בתנורים בקביעות סעודה יש לברך עליה המוציא.}} לכל הדעות אם אפה את הכובאנה במכסה פתוח וקבע סעודתו עליה יש לברך עליה "המוציא" וברכת המזון.