כיבוי ביום טוב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 9:
 
== גדרי ההיתר (הרחבה) ==
ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]]<ref>{{תלמוד בבלי|ביצה|כב|א}}</ref> , נחלקו [[חכמים]] ו[[רבי יהודה|ר' יהודה]] אם מותר לכבות גזע שעומד לשרוף בית או קדירה, והגמרא פוסקת כשיטת חכמים שאסור לכבות. וקשה, מדוע אסרו לכבות את האש שתחת הקדירה, הרי זה צורך אוכל נפש?
 
יש אומרים<ref>[[רב שרירא גאון]], [[רי"ד]], [[ראבי"ה]], [[מרדכי בן הלל|מרדכי]], [[שלמה לוריא|ים של שלמה]], ועוד רבים.</ref> שלחכמים האיסור הוא לכבות אש לצורך הצלת הבית, אבל לצורך הצלת הקדירה גם לשיטתם מותר.
 
ויש אומרים<ref>[[תוספות]] ו[[רמב"ן]]. וכן ביארו את ה[[רי"ף]], ה[[רמב"ם]] ו{{שולחן ערוך|אורח חיים|תקיד|א}}, בערך השולחן ובספר שתי הלחם.</ref> שאסור לכבות כדי להציל קדירה ריקנית, אבל לצורך התבשיל מותר לכבות.