אתרונגאיוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אסף.צ (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
שורה 1:
'''אתרונגאיוס''', רועה יהודי שביקש לעורר מרד כנגד [[בית הורדוס]] והרומאים בתקופת מלוכתו של ארכילאיוס[[ארכלאוס]], בנו-בכורו של [[הורדוס]].
=אתרונגאיוס=
 
רועה יהודי שביקש לעורר מרד כנגד בית הורדוס והרומאים בתקופת מלוכתו של ארכילאיוס, בנו-בכורו של הורדוס.
 
==תופעת המרדנות האידיאולוגית==
 
תקופת שלטונו של המלך הורדוס היתה מלווה בניסיונות מרדנות של קנאים יהודים, וזו התמידה גם לאחר מותו. אותם קנאים, חדורי שנאה כנגד הרומאים ומשתפי הפעולה עימם, מונעים על ידי תוצאות המצב הכלכלי והחברתי הבעייתי, רוויים בפרטנזיות אישיות של שלטון ושררה וחלקם מוטמעים ברעיונות משיחיים-גאולתיים, ביקשו לנצל נסיבות היסטוריות נוחות כדי לממש את תוכניותיהם.
 
==רקע היסטורי ואידיאולוגי==
 
[[יוסף בן מתתיהו]] בספרו "מלחמות היהודים" (ב' ד') מציין כי "ובימים ההם קמו מהומות רבות בקרב הארץ (הקדם-פרובינקיה) והרבה אנשים מצאו שעת-הכשר לעשות מלוכה". היה זה לקראת סוף כהונתו המלכותית המצומצמת של ארכילאיוסארכלאוס, בנו-בכורו של הורדוס, כשהקבוצות הקנאיות בקשו לנצל את הנסיבות ההיסטוריות, למרוד ולחדש את המלוכה.
בציפוריב[[ציפורי]] התקומם יהודה בן חזקיה הגליל ("ראש השודדים" כהגדרת יוסף בן מתתיהו)חזקיה הגליל. הלה פרץ למחסן הנשק המלכותי (של ארכילאיוסארכלאוס). בעבר הירדן התעורר שמעון, אחד מ"עבדי" (סוכני) המלך, בעל חזות חיצונית נאה וחזקה (בבחינת הערצת האידיאליזציה היוונית-הלניסטית) והכתיר עצמו למלך. הוא נהג באכזריות ובטרור באזור הערבה, ובכלל זאת שריפת ארמון המלך ביריחו ובתי מידות של עשירים, מה שמלמד על הרקע החברתי-כלכלי ואף האמוציונאלי של תופעות המרדנות.
 
==התקוממות אתרונגאיוס==