מולך – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תקלדה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 11:
[[קובץ:Molech babylon.jpg|שמאל|ממוזער|250px|גליל [[בבל]]י שבו מוצגת [[קורבן|הקרבת]] ילד]]
===האם הייתה הקרבת אדם?===
פרשני המקרא נחלקו בשאלה האם הבנים רק הועברו באש, מבלי שקרה להם כל דבר רע, או שמא הם נשרפו חיים במדורות הפולחן. הקושי טמון בתיאורי המקרא: האם האב רק {{ציטוטון|הֶעֱבִיר אֶת בָּנָיו בָּאֵשׁ}}, או שמא {{ציטוטון|וַיַּבְעֵר אֶת בָּנָיו בָּאֵשׁ}}? בתיאור המופיע בספר [[ירמיהו]] הדברים ברורים למדי: {{הדגשה|וּבָנוּ בָּמוֹת הַתֹּפֶת אֲשֶׁר בְּגֵיא בֶן הִנֹּם לִשְׂרֹף אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנֹתֵיהֶם בָּאֵשׁ אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִי וְלֹא עָלְתָה עַל לִבִּי|ירמיהו ז, ל"א}}. מתיאור זה עולה עדות של שריפה ממש, וכך מפרשים הרמב"ן {{הערה|1=רמב"ן לדברים יח, כא'.}} והרד"ק {{הערה|1=רד"ק למלכים ב' כג, י'.}}
לעומת דעות אלו, [[רש"י]] {{הערה|1=[[רש"י]] במסכת סנהדרין דף סד עמוד ב.}} וה[[רמב"ם]], בהסתמכו על הפסוק "לא יימצא בך, '''מעביר''' בנו ובתו באש", סובר כי הבן היה רק מועבר מעל להבות המדורה, ללא כל פגיעה פיזית בו.{{הערה|1=משנה תורה, הלכות עבודת כוכבים ו' ג'}} עוד כותב בהקשר לזה הרמב"ם (מורה נבוכים), כי כהני המולך היו מאיימים על מי שלא יעבוד באופן הזה את המולך כי בניו ימותו, ולכן התורה הזהירה באזהרה נגדית שמי שיעבוד למולך יוכרת זרעו.
| |||