בני רכב – הבדלי גרסאות

* אמר [[רבי נתן]]: {{ציטוטון|גדול הברית שנכרת עם יונדב בן רכב, מן הברית שנכרת עם דוד, שהברית שנכרת עם דוד לא נכרת אלא על תנאי... אבל הברית שנכרת עם יונדב בן רכב לא נכרת עמו על תנאי}}{{הערה|{{HebrewBooks||מכילתא דרבי ישמעאל|37496|ספרי מופת לבתי ספר, [[הוצאת שוקן]], תש"ד, עמ' פ"ב|עמוד=94}}}}

רבי נתן מבטא את החיבה הרבה שרחשו חז"ל לבני רכב, בגלל נאמנותם לציוויו של אביהם, בעוד ש[[יהודים|ישראל]] אינם נאמנים לדבר ה'. לכן אצל [[דוד|דוד המלך]] נאמר: {{ציטוטון|לְעוֹלָם, אשמור (אֶשְׁמָר-) לוֹ חַסְדִּי; וּבְרִיתִי, נֶאֱמֶנֶת לוֹ, וְשַׂמְתִּי לָעַד זַרְעוֹ; וְכִסְאוֹ, כִּימֵי שָׁמָיִם, אִם-יַעַזְבוּ בָנָיו, תּוֹרָתִי; וּבְמִשְׁפָּטַי, לֹא יֵלֵכוּן, אִם-חֻקֹּתַי יְחַלֵּלוּ; וּמִצְו‍ֹתַי, לֹא יִשְׁמֹרוּ, וּפָקַדְתִּי בְשֵׁבֶט פִּשְׁעָם; וּבִנְגָעִים עֲו‍ֹנָם}}. כלומר: בריתו של ה' עם דוד מותנית בהליכה בדרכיו. ואילו אצל יהונדב נאמר: {{ציטוטון|לָכֵן, כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת--אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל: לֹא-יִכָּרֵת אִישׁ לְיוֹנָדָב בֶּן-רֵכָב, עֹמֵד לְפָנַי--כָּל-הַיָּמִים}}. כלומר: ברית עולם, ללא כל תנאי.

 

==בני רכב והנצרות==