מלאכת קוצר – הבדלי גרסאות

למרות שהותרה חילול שבת במקום [[פיקוח נפש]], אין לגרום [[חילול שבת]] מיותר, ולמשל אם יש לתלוש מה[[עץ]] [[פר]]י לצורך רפואת חולה, עדיף לתלוש [[ענף (בוטניקה)|ענף]] שיש בו פירות מעטים יותר. אודות כך הובאה שאלה מעניינת בהלכה: אם נדרשו שני פירות בלבד לרפואת החולה, ומצאו שלושה ענפים: על שנים מהם יש רק פרי אחד, ועל השלישי יש פירות מרובים. האם עדיף לתלוש ענף שיש בו פירות מרובים - כך שמלאכת התלישה נעשית רק בפעם אחת, או שמא עדיף לתלוש את שני הענפים, מכיוון שעל ידם נתלשים פחות פירות מהעץ. ההלכה מכריעה כי עדיף לתלוש את הענף הבודד שעליו פירות מרובים, כי עיקר [[מלאכת תולש]] היא תלישת הענף ולא תלישת הפירות מהעץ, שהיא רק תוצאה עקיפה{{הערה|{{בבלי|מנחות|סד|ב}}, [[ט"ז]] ו[[לבוש]] סימן שי"ח ס"ק ט"ז, שולחן ערוך הרב סימן שי"ח סעיף י"ח.}}.