הבדלים בין גרסאות בדף "פלאטוניזם"

נוספו 4 בתים ,  לפני 3 שנים
מ
הוספת קישור להיסטריה
מ (הוספת קישור לאקסטזה)
מ (הוספת קישור להיסטריה)
ממשיכיו של אפלטון ב[[אפלטוניזם התיכון]] (בערך משנת [[150 לפנה"ס]] עד שנת [[200|200 לספירה]] וה[[נאופלטוניזם]] (משנת [[300]] ובעליות וירידות שונות עד היום) הוסיפו לרעיונותיו של אפלטון שכבות נוספות שנלקחו מדתות שונות ([[יהדות]], [[נצרות]], [[זורואסטריות]]), מהשקפות [[מיסטיקה|מיסטיות]] רווחות, ומרעיונות [[האסכולה הסטואית]].
 
הפיתוחים לתורת אפלטון טענו את ההבחנה שלו בין עולם האידאות הנעלה והעולם הנראה הנחות ממנו במשמעות מוסרית. תפישה נוצרית רווחת גרסה כי על האדם להתכחש לעולם החומר, האשלייתי והבזוי, להתעלם מגופו ומצרכיו ולהפוך ליצור רוחני בלבד. הקישור עם עולם האידאות והבנתם, שאצל אפלטון מושג באמצעות התעמקות מחשבתית, הומר פעמים רבות בהתעלות באמצעות התגלות האל, [[אקסטזה]] (או [[היסטריה]]) דתית, או רוח נבואית שנחה על האדם.
 
במאה השמונה עשרה נדחו הרעיונות הנאו־אפלטוניסטיים על ידי רבים מהוגי [[עידן האורות]], אך אומצו מחדש ביתר שאת על ידי [[האסכולה ההיסטורית הגרמנית]], שביניהם בלטו במיוחד [[הגל]] וממשיכו [[קרל מרקס|מרקס]]. הפילוסוף [[עמנואל קאנט]] טען כי אידאות מסוימות מצויות בנו [[אפריורי]]ת – היינו, עוד לפני שאנו למדים דבר על העולם.