שניים שעשאוה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
החתול במגפים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
החתול במגפים (שיחה | תרומות) כותרות מיותרות |
||
שורה 1:
'''שניים שעשאוה''' הוא דין [[הלכה|הלכתי]] שנאמר בעיקרו ב[[הלכות שבת]]. תוכן הדין נועד לפטור איסורים מסויימים המחייבים אדם אחד, בשעה שהפעולה נעשית באמצעות שני אנשים.
== מקור ומהות הדין ==
יש
בתלמוד לא נזכר באיזה מהמלאכות חל דין שניים שעשאוה, ופשוטו אין דין כללי בכלל מלאכות שבת (בשאר איסורים עיין להלן).▼
אמנם יש שכתבו שדין שניים שעשאוה נאמר רק במלאכות שנאמר בהם שיעור למאלכה, [כגון כותב הוצאה ועוד] ולכך בשניים שעשאוה יש לפוטרם מאחר וכל אחד לא עשה כשיעור הנצרך, אך במלאכות שלא נאמר בהם שיעור, ושיעורים בכל שהוא, [כגון בונה תופר שוחט ועוד] אין פטור שניים שעשאוה ושניים חייבים אם עשו מלאכה זו.▼
ברש"י מבואר שהטעם שפטור בשניים שעשו, הוא משום ד'לאו אורחיה', והפירוש שאין הדרך לעשות המלאכה על ידי שניים (אם כל אחד יכול לעשות המלאכה לבדו). אך יש שכתבו שלא כתב רק רש"י למסקנה, ולמסקנת הסוגיא הפטור הוא משום גזירת הכתוב.
לדעת רבי יהודה הפטור נאמר רק במקרה ואין אחד מהם יכול לעשות המלאכה לבדו "זה אינו יכול וזה אינו יכול", לדעת ר' שמעון הפטור נאמר אף במקום שכל אחד לבדו יכול לעשות המאלכה לבדו "זה יכול וזה יכול".
יש שכתבו (מקור חיים בהגהותיו על המגינים סימן רס"ו) שכל הפטור בשניים שעשאוה, הוא פטור מקרבן, אבל מכל מקום אסור לעשות כן מהתורה.
▲בתלמוד לא נזכר באיזה מהמלאכות חל דין שניים שעשאוה, ופשוטו אין דין כללי בכלל מלאכות שבת (בשאר איסורים עיין להלן).
▲אמנם יש שכתבו שדין שניים שעשאוה נאמר רק במלאכות שנאמר בהם שיעור למאלכה, [כגון כותב הוצאה ועוד] ולכך בשניים שעשאוה יש לפוטרם מאחר וכל אחד לא עשה כשיעור הנצרך, אך במלאכות שלא נאמר בהם שיעור, ושיעורים בכל שהוא, [כגון בונה תופר שוחט ועוד] אין פטור שניים שעשאוה ושניים חייבים אם עשו מלאכה זו.
== מסייע אין בו ממש ==
| |||