|
|
==ארצות האסלאם==
[[קובץ:Novogrodek Talmud Torah.jpg|שמאל|ממוזער|190px|לימוד תורה ב"חדר" ב[[העיירה היהודית|עיירה היהודיתשטעטל]] [[נובוגרודקנבהרדק]] (כיום ב[[בלארוס]]), 1930]]
הפעילות המרכזית בלימוד הילדים, הייתה שינון טקסטים מה[[מקראתנ"ך]] ו[[תפילה (יהדות)|מהתפילה]]. מטרתו העיקרית של מוסד חינוך זה היה להכין את הלומדים בו להשתתפות פעילה בבית הכנסת. תוכנית הלימודים לא הוגבלה אך ורק ללימודי קודש. רב [[רב האי גאון]] קבע כי "מותר ללמד תינוקות של בית הכנסת אגב לימוד התורה כתב ערבי וחשבונות, אבל שלא עם התורה אינו נכון".{{הערה|1=[[שמחה אסף]], מקורות לתולדות החינוך בישראל (תל אביב, תרפ"ה-תש"ג), כרך ב' ד'-ה'. }}
ב[[הגניזהגניזת הקהירית|גניזה הקהיריתקהיר]] נמצאו מחברות תרגול המעידות כי הוראת הקריאה במוסדות חינוך אלה התבצעה באמצעות לימוד האותיות הבודדות (יחד עם סימני הניקוד הבודדים) וצירוף שלהם. [[יצחק בן שמואל]], דיין בפוסטאט (קהיר) בסביבות 1100 לספירה, גינה חידוש חינוכי במסגרתו לימדו מורים קריאה תוך כדי שימוש במילים שלמות ובמשפטים קצרים. הדבר מעיד כי חידושים מעין אלה עלו מדי פעם, אך זכו לגינוי ונשתכחו.
כדי לחבב את מלאכת לימוד הקריאה בשנה הראשונה השתמשו במספר שיטות. אחת מהן הייתה לשרטט תבניות של אותיות ועל התלמידים היה למלא את המסגרות בצבעים.
|