עיקרי האמונה היהודית – הבדלי גרסאות

בין מוני העיקרים: [[פילון האלכסנדרוני]], רבי [[חננאל בן חושיאל]], רב [[סעדיה גאון]] בפירושו לתורה (מונה 10 עיקרים), [[רמב"ם]] בפירושו למשנה (מונה 13 עיקרים{{הערה|1=[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1667 13 עיקרי האמונה של הרמב"ם], באתר [[דעת (אתר אינטרנט)|דעת]]}}), רבי [[חסדאי קרשקש]] (מונה 6 עיקרים), ורבי [[יוסף אלבו]] (מונה 3 עיקרים). גם החכם ה[[יהדות קראית|קראי]] [[יהודה בן אליהו הדסי]] קבע עיקרים (מניינו כלל 10 עיקרים).

הרמב"ם מונה אותם בהקדמתו ל[[פירוש המשנה לרמב"ם|פירושו]] לפרק "חלק" מ[[מסכת סנהדרין]] מן ה[[משנה]]:

רבי [[יצחק אברבנאל]], ובעקבותיו [[רדב"ז]], ביקרו סידור של עיקרים ליהדות, מתוך אמונה שכל התורה ניתנה מפי הגבורה ושאין לאדם רשות לקבוע מה עיקר בה ומה טפל{{הערה|1=ראש אמנה להאברבנאל פרק כג, [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32592&st=&pgnum=50 .ראש שו"תאמנה הרדב"ז,לאברבנאל סי'פרק שמ"ד,כג]; [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1952&pgnum=124 . שו"ת הרדב"ז, חלק א-ג, סי' שמ"ד]}}, וכן היא דעת המקובלים{{הערה|שם=חתס}} [[רש"ר הירש]] טען כי "היהדות מכירה תרי״ג מצוות, לא פקודות-אמונה"{{הערה|{{HebrewBooks|רש"ר הירש|אגרות צפון|41573|איגרת ט"ו||עמוד=78}}}} ו"שאולי מבוססת עליהם היהדות, אך לעולם אינה מורכבת מהם"{{הערה|{{HebrewBooks|רש"ר הירש|אגרות צפון|41573|איגרת י"ח||עמוד=88}}}}.