טיטוס ליוויוס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←חייו: כתיב, פיסוק תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מ הוספת קישור למוסר השכל |
||
שורה 10:
יצירתו הראשית והיחידה שנשתמרה היא "מאז ייסוד העיר" (Ab Urbe Condita; שבתרגום העברי נקרא "תולדות רומא") והיא כוללת 142 ספרים שמתארים את תולדות [[רומא העתיקה|רומי]], מאז ייסודה האגדי בידי האחים [[רמוס ורומולוס]] ועד מותו של [[דרוסוס]] בשנת 9 לפני הספירה. מבין ספריו, המתארים בצורה מעמיקה ביותר את תולדות רומי, נותרו בשלמותם 35 בלבד שמתארים אותה מייסודה עד 293 לפנה"ס ומשנת 219 לפנה"ס עד 167 לפנה"ס. מהספרים האחרים נותרו ראשי פרקים או טקסטים מעטים.
כתיבתו של ליוויוס מושפעת ממספר מסורות [[היסטוריוגרפיה|היסטוריוגרפיות]], הראשונה שבהם היא ה[[אנלים]] שבהם עשה שימוש כדי לכתוב חלקים מספרו ואף השפיעו על צורת כתיבתו, בסגנון כתיבתו הוא מושפע מן המסורת ה[[תורת ההוראה|דידקטית]] ב[[היסטוריוגרפיה יוונית|היסטוריוגרפיה היוונית]] הרואה את ההיסטוריה כענף של הרטוריקה ואת מטרתו של ההיסטוריון בכתיבה שתוכל לעניין ולרגש את הקורא ושתהיה בעלת איזשהו [[מוסר השכל]] שמופנה וזה בניגוד לגישה המדעית של היסטוריונים כגון [[פוליביוס]] ששמו דגש על חקר העובדות וניתוחם, למרות שליוויוס השתמש בספרו של פוליביוס כמקור. עוד סוגה שליוויוס אימץ מן ההיסטוריוגרפיה היוונית היא הכנסת נאומים בדויים של כדרך להצגת דמות הגיבור, אמונותיו ומטרותיו.
יש בנמצא אצל ליוויוס טעויות החוזרות על עצמם, כגון אי הבנה לחשיבותם של תהליכים חברתיים או חוקתיים והשפעתם על החברה הרומית, סילופים של עובדות מטעמים [[פטריוטיות|פטריוטיים]] למרות שהוא אף פעם לא לוקה ב[[שוביניזם]] ויכול לשבח זרים ולגנות רומאים בהתאם להתנהגותם, כתיבתו העוסקת בקרבות או בישיבות הסנאט ערוכה בצורה שבלונית שחוזרת על עצמה, טעויות במיקומם הגאוגרפי של מקומות וטעויות בהבנת חלק ממקורותיו.
| |||