אפרו-אמריקאים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שחזור לגרסה 21939661 מאת אלעדב. |
מ מה רע בעריכתו? דון בדף השיחה |
||
שורה 1:
[[קובץ:African_American_by_state_in_the_USA_in_2010.svg|שמאל|ממוזער|230px|פיזורה של האוכלוסייה האמריקאית-אפריקאית ברחבי ארצות הברית לפי אחוזם באוכלוסייה, על פי מפקד האוכלוסין בשנת 2010 - מן הכחול לבהיר]]
'''אפרו-אמריקאים''' (ב[[אנגלית]]: '''
מהגרים חדשים ממוצא אפריקאי שצבע עורם שחור נקראים לעתים אמריקאים אפריקאים גם כן. אולם, ה[[תרבות]], ה[[שפה]], ה[[היסטוריה]] ומאפיינים נוספים שלהם שונים לגמרי מאלה של אמריקאים אפריקאים החיים בארצות הברית מאז נולדו, או שהם בני דור שני בארצות הברית. במיוחד הכוונה לצאצאי אלו ששועבדו כ[[עבדות בארצות הברית|עבדים בארצות הברית]] עד ל[[מלחמת האזרחים האמריקנית|מלחמת האזרחים]] שתוצאותיה הובילו לביטול ה[[עבדות]]. מהגרים מ[[האיים הקאריביים]] או מאפריקה, דוברים לעתים קרובות [[צרפתית]], [[אנגלית]] בריטית או שפה אירופאית אחרת כ[[שפת אם]]. רבים מהם בוחרים שלא להזדהות עם האמריקאים-אפריקאים, ויש המגנים אותם על כך וטוענים כי בחירה זאת נובעת מחוסר מודעות להיסטוריה של היחסים בין ה[[גזע (אדם)|גזעים]] בארצות הברית.
שורה 19:
חלק מן האמריקאים אפריקאים היו ממורמרים מכך שחרף הישגיה של התנועה לזכויות האזרח, אלימות, אפליה בהחלטות של חבר מושבעים, ואפליה על רקע כלכלי, כמו גם דעות קדומות, לא נעלמו מן המפה החברתית בארצות הברית. החל מאמצע שנות ה-60 קמו מבקרים לדרכו הלא-אלימה והדמוקרטית של מרטין לותר קינג, שקראו לאמריקאים אפריקאים להגן על עצמם מפני ה[[קו קלוקס קלאן]] וארגונים גזעניים דומים ובמקרים מסוימים "לקחת את החוק לידיים". קולות אלה הובילו להתפתחות תנועת ה"[[כוח שחור|כוח השחור]]". חלק מפעילי "[[הכוח השחור]]" הקימו את ארגון "[[הפנתרים השחורים (ארצות הברית)|הפנתרים השחורים]]" (ב-1966). אחרים שחלקו על קינג פנו לאקטיביזם תרבותי ודחו היבטים מסוימים בתרבות האמריקאית (והאמריקאית-אפריקאית) כהיבטים שנובעים מן הכפייה התרבותית של הלבנים מאז תחילת תקופת העבדות. כך, למשל, דחו פעילי "[[אומת האסלאם]]" את הדת הנוצרית (שהובאה אליהם לדידם על ידי בעלי העבדים) ושינו את שמותיהם האנגלוסקסיים בשמות בעלי צליל אפריקאי או מוסלמי. הפעיל [[מלקולם אקס|מלקולם ליטל]] החליט לשנות את שם משפחתו ל-X ("[[מלקולם אקס]]"), מכיוון ששם משפחתו המקורי אבד עם חטיפתם של אבות-אבותיו ומכירתם לעבדות. אחרים הוסיפו אלמנטים של תרבות אפריקאית לתרבות הפופולרית (או מה שנתפס בעיניהם כתרבות אפריקאית - לעתים רבות נעשה שימוש במושגים מן השפה ה[[סוואהילית]], שנפוצה במזרח היבשת ולא באזורים מהם נמכרו לעבדות במערבה). שידור סדרת הטלוויזיה "[[שורשים (סדרת טלוויזיה)|שורשים]]" הביאה את כאבם של האמריקאים אפריקאים על האפליה והעבדות לשיח הציבורי המרכזי.
לרבים מהאמריקאים האפריקאים יש שורשים [[גנאלוגיה|גנאלוגיים]] ו[[גנטיקה|גנטיים]] גם ב[[אירופה]] (58% מהם הוא 1/8 "לבן" בממוצע{{הערה|[http://historynewsnetwork.org/article/118292 Henry Louis Gates Jr.: Michelle's Great-Great-Great-Granddaddy—and Yours]}} - ככל שמצפינים בארצות הברית כך כמות הגנים הלבנים עולה), ב[[אמריקה]] ([[ילידים אמריקאים|ילידים-אמריקאים]] - 5% מהאפרו-אמריקאים הם בעלי גנים ילידים אמריקאיים בשיעור 1/8 מהגנום) ואף ב[[אסיה]].
==תרבות==
שורה 24 ⟵ 26:
התרבות האמריקאית-אפריקאית היא [[תת-תרבות]] של התרבות האמריקאית. עם זה היא חופפת לה בתחומים רבים, אף שהיא נוגדת אותה במקרים אחרים. מאז שהגיעו השחורים לאמריקה, ניכרה תרומתם ל[[ספרות]], ל[[אמנות]], ל[[מוזיקה]], ל[[מזון]], ל[[אופנה]], ול[[סלנג]] באמריקה.
=== ספרות===
בספרים רבים יש עיסוק בנושא היחסים בין הלבנים לשחורים בארצות הברית לאורך השנים. להלן כמה דוגמאות:
* [[אוהל הדוד תום]] עוסק בתקופת העבדות ובשאיפה לחופש
| |||