אשת פוטיפר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור לדמות מקראית
מ תבניות וניסוחים
שורה 1:
[[קובץ:Simone Cantarini - Joseph and Potiphar's Wife.jpg|ממוזער|אשת פוטיפר אוחזת בבגדו של יוסף בניסיון לשדלו לשכב עימה.]]
'''אשת פוטיפר''' היא [[דמות מקראית]] הנזכרת ב[[פרשת וישב]] שב[[ספר בראשית]], כמי שניסתה לפתות את יוסף [[ניאוף|לנאוף]] עימה, ומשלא הצליחה, העלילה עליו עלילת שקר שהוא ניסה [[אונס|לאנוס]] אותה, ועקב כך הושלך יוסף, על ידי [[פוטיפר]] אדוניו, לבית הסוהר, שם זכה לברכת ה' במעשה ידיו עד שעלה לגדולה והפך ל[[משנה למלך|משנה]] למלךל[[פרעה|מלך מצרים]].
 
== ניסיון הפיתוי ==
{{הפניה לערך מורחב|יוסף ואשת פוטיפר}}
על פי המסופר במקרא, פוטיפר קנה את יוסף לעבד מיד הישמעאלים שקנו אותו במכירת יוסף. לאחר תקופה שבה ראה פוטיפר שיוסף עושה עבודתו נאמנה, וזוכה לברכת ה' בכל מעשה ידיו, החליט שיוסף ינהל לבדו את ענייני הבית. אשתו, שנתנה עיניה ביוסף בשל יופיו וכישרונותיו, ניצלה את העובדה שבעלה השאיר את יוסף לבדו בביתו כדי לפתותו לשכב עימה, אך יוסף סרב. לבסוף ניצלה הזדמנות שביתה היה ריק מאנשים לזמן ממושך, ותפסה את יוסף בבגדו כדי לשדלו לשכב עימה. משראה זאת יוסף מיהר לפשוט את הבגד שאחזה בו, וברח החוצה. אשת פוטיפר נעלבה וכעסה על יוסף, וגם חששה שיספר את שעשתה ובעלה יעניש אותה קשות, לכן צעקה בקול רם כדי שבני ביתה ישובו, ואז שיקרה להם סיפור-כיסוי שיוסף ניסה לאנוס אותה, ובשעה שהחל לפשוט את בגדיו היא צעקה לעזרה, וכששמע זאת נמלט מהמקום. כך, סברה, יוסף ייענש והיא תצא נקייה.
 
לפי המדרש{{מקור}}, אשת פוטיפר חשקה ביוסף בשל יופיו וכישרונותיו. לאחר בריחתו של יוסף מניסיון הפיתוי שלה, היא נעלבה וכעסה על יוסף, וגם חששה שיספר את שעשתה ובעלה יעניש אותה קשות, לכן צעקה בקול רם כדי שבני ביתה ישובו, ואז שיקרה להם סיפור-כיסוי שיוסף ניסה לאנוס אותה, ובשעה שהחל לפשוט את בגדיו היא צעקה לעזרה, וכששמע זאת נמלט מהמקום. כך, סברה, יוסף ייענש והיא תצא נקייה.
בני ביתה קנו את הסיפור, וגם בעלה, פוטיפר, האמין לה, ובחמתו דאג ללכידתו של יוסף והשלכתו לבית הסוהר שהיה תחת אחריותו כ[[שר הטבחים]] (האחראי על ההוצאה להורג). אמנם גם בבית הסוהר המשיך ה' להשגיח על יוסף, והוא יוסף ליחס מועדף מאת שר בית הסוהר שהפקיד בידו את האחריות על האסירים.
 
בני ביתה קנו את הסיפור, וגם בעלה, פוטיפר, האמין להלאשתו, ובחמתו דאג ללכידתו של יוסף והשלכתו לבית הסוהר שהיה תחת אחריותו כ[[שר הטבחים]] (האחראי על ההוצאה להורג). אמנם גם בבית הסוהר המשיך ה' להשגיח על יוסף, והוא יוסף ליחס מועדף מאת שר בית הסוהר שהפקיד בידו את האחריות על האסירים.
 
== זיהויה כאמהּ של אסנת ==
בשל דמיוןהדמיון המיליםהמילולי בין '''פוטיפר''' ל'''פוטיפרע''', יש מחז"ל המזהים את אשת פוטיפר כאמהכאביו של [[אסנת בת פוטיפרע]], שהייתה עתידה להיות אשתו של יוסף לעתיד:
{{ציטוטון|פוטי פרע - הוא פוטיפר, ונקרא פוטיפרע על שנסתרס מאליו, לפי שלקח את יוסף למשכב זכר|רש"י בראשית פרשת מקץ פרקעל {{תנ"ך|בראשית|מא פסוק |מה }}}}. ומקורוהמקור שללדברי רש"י ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]]:
{{ציטוטוןציטוט|ויקנהו פוטיפר סריס פרעה - אמר רב: שקנאו לעצמו. בא גבריאל ופירעו [סרס אותו], מעיקרא כתיב פוטיפר, ולבסוף פוטיפרע |תלמוד {{בבלי מסכת |סוטה דף |יג עמוד |ב }} }}
 
וכןלפי מדרש זה, מובא במדרש, שאשתטעם פוטיפרלפיתוי הייתהשפיתתה אםאשת אסנתפוטיפר את יוסף: {{ציטוטון|אמר ר' יהושע בן לוי: רואה היית [אשת פוטיפר] באיסטרולוגיאה שלה [כוכבי המזלות] שעתידה להעמיד ממנו [מיוסף] בן, ולא הייתה יודעת או ממנה או מבתה [אסנת, שילדה ליוסף את מנשה ואפרים]|בראשית{{מדרש רבה, וישב, פרשה פ"ה|בראשית|פה|ב}}.
 
== מטרותיה ==
== דמות שנויה במחלוקת ==
במדרשי חז"ל ישנן דעות שונות האם אשת פוטיפר הייתה מרשעת שבגדה בבעלה וניסתה לפתות את עבדו לנאוף עימה, או שמעשיה היו לשם מטרות חיוביות, עם כי מעשיה אינם רצויים. ישנם מדרשים שאיפיינו אותה כדמות שלילית: {{ציטוטון|'ויכירה ויאמר כתנת בני'... אמר ר' חוניה: נצנצה בו רוח הקודש, חיה רעה אכלתהו - זו אשת פוטיפר |בראשית{{מדרש רבה, וישב, פרשה פ"ד|בראשית|פד|יט}}}}.
 
ויש שאיפיינו אותה כדמות חיובית עם כוונות טובות ואף בחינה של [[רוח הקודש (יהדות)|רוח הקודש]]:
{{ציטוט|תוכן=מה כתוב למעלה מן העניין: 'והמדנים מכרו אותו אל מצרים... ויהי בעת ההיא'. לא היה צריך קריא למימר אלא 'ויוסף הורד מצרימה'!... ר' שמואל בר נחמן אמר: כדי לסמוך מעשה תמר למעשה אשת פוטיפר, מה זו [תמר] לשום שמים, אף זו [אשת פוטיפר] לשום שמים, דאמר ר' יהושע בן לוי: רואה היית [אשת פוטיפר] באיסטרולוגיאה שלה [כוכבי המזלות] שעתידה להעמיד ממנו [מיוסף] בן, ולא הייתה יודעת או ממנה או מבתה|מקור=בראשית{{מדרש רבה, וישב, פרשה פ"ה|אנגלית=בראשית|פה|ב}}}}
 
== זיהוי שמה ==
{{הפניה לערך מורחב|זוליכה}}
אגדה [[אסלאם|מוסלמית]] גורסת כי שמה של אשת פוטיפר הוא 'זוליכה'. אמנם לאגדה זו אין אשרור במקורות היהודיים מלבד ב[[ספר הישר (אגדה)|ספר הישר]], שמשייך שם זה לאשת פוטיפר. אך דבריו לא התקבלו בקרב [[פרשני המקרא]].
 
== קישורים חיצוניים ==
* [{{קישור כללי|כתובת=http://asif.co.il/download/kitvey-et/kol/kol-29/kol-29-7/1-2.pdf pdf1|כותרת=יוסף ואשת פוטיפר - ניסיון והתמודדות], |הכותב=אלאור ויזן, |אתר=באתר אסיף}}
* [http://www.aspaklaria.info/010_YOD/%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3%20%20%20%D7%95%D7%90%D7%A9%D7%AA%20%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A4%D7%A8.htm יוסף ואשת פוטיפר], באתר אספקלריה
* [{{קישור כללי|הכותב=עדיאל זימרן|כתובת=http://etzion.org.il/he/%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%AAפרשת-%D7%95%D7%99%D7%A9%D7%91וישב-%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3יוסף-%D7%95%D7%90%D7%A9%D7%AAואשת-%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A4%D7%A8 פוטיפר|כותרת=יוסף ואשת פוטיפר], עדיאל זימרן, |אתר=באתר ישיבת הר עציון}}
 
[[קטגוריה:נשים במקרא]]