יתרו – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 19:
[[חז"ל]] משבחים בדרך כלל את יתרו כי על אף שעבד כל [[עבודת אלילים|עבודה זרה]] שהייתה קיימת בימיו, ואף היה מיועציו של פרעה{{הערה|[[שמות רבה]] כז, ו}}, הכיר לבסוף ב[[אלוהים|אלהי ישראל]]. הם משבחים אותו גם על כך שברח בתגובה לעצת פרעה לשעבד את בני ישראל, בניגוד ל[[בלעם]] שיעץ לשעבד ול[[איוב]] ששתק{{הערה|{{בבלי|סוטה|יא|א}}; {{בבלי|סנהדרין|קו|א|ללא=שם}}.}}.
לעומת זאת, נטען ב[[ילקוט הראובני]] כי כל מטרת בואו של יתרו אל [[משה]] הייתה יצירת מעמדות ב[[חברה (סוציולוגיה)|חברה]] ה[[יהודים|ישראלית]]. גישה זו אינה יחידאית שכן פרשנים נוספים מבקרים את יתרו ומטילים ספק בכוונותיו האמיתיות, אך היא מהווה דעת מיעוט.
== שמותיו ==
| |||