קורבן עולה – הבדלי גרסאות

 

לפי הדעה המקובלת, הקורבן נקרא "עולה", משום שבניגוד לכל שאר הקורבנות – בשר העולה '''עולה''' כליל ונשרף באש על ה[[מזבח העולה|מזבח]], ואין בו חלקים שנאכלים ל[[כהן|כהנים]] או לבעלי הקורבן. במדרשים מובא פירוש אחר לשם "עולה" – מלשון ‎"והעולָה על רוחכם היה לא תהיה"{{הערה|1=[[ספר יחזקאל]] כ,לב.}} – פסוק המדבר על מחשבתם של בני ישראל שלא לקיים את מצוות התורה, ומכאן שהעולה מכפרת על מחשבת הלב (ראו להלן).

===עולת נדבה===

 

 

עולת נדבה מוגדרת על ידי חכמים כ"דורון"{{הערה|1=[[תלמוד בבלי]], [[מסכת זבחים]] ז,ב.}} – מתנה שהאדם מביא לה'; מאידך, נאמר בתורה בעניינה{{הערה|1=ויקרא א,ד.}}: "וְסָמַךְ יָדוֹ עַל רֹאשׁ הָעֹלָה, וְנִרְצָה לוֹ '''לְכַפֵּר עָלָיו'''", ומכאן שיש בעולה גם צד של כפרה על חטא, אך התורה אינה אומרת על איזה חטא העולה מכפרת. חז"ל התייחסו לשאלה זו, ואמרו שהעולה מכפרת על מצוות קלות – מצוות עשה ומצוות לא תעשה שאין עליהם עונש מלקות או מיתה, ואין מביאים עליהם קורבן.{{הערה|1=[[מסכת יומא]] לו,א.}} העולה מכפרת אפילו על מי שעבר על איסורים אלו במזיד, וזאת בניגוד ל[[קורבן חטאת|חטאת]] ו[[קורבן אשם|אשם]], שאינם מכפרים אלא על העובר עבירה בשוגג.{{הערה|1=[[רמב"ן]] ויקרא א,ד.}} לפי דעה אחרת, העולה באה לכפר על הרהורי [[עבירה]], כמו שנאמר באיוב (א,ה): "וַיִּשְׁלַח אִיּוֹב וַיְקַדְּשֵׁם, וְהִשְׁכִּים בַּבֹּקֶר וְהֶעֱלָה '''עֹלוֹת''' מִסְפַּר כֻּלָּם, כִּי אָמַר אִיּוֹב: אוּלַי חָטְאוּ בָנַי, '''וּבֵרֲכוּ אֱלֹהִים בִּלְבָבָם'''".{{הערה|1=[[ספר איוב]] א,ה; [[תלמוד ירושלמי]], [[מסכת יומא]], פרק ח הלכה ז; ויקרא רבה ז,ג.}}