אחשוורוש – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שחזור |
מאין תקציר עריכה |
||
שורה 26:
# מוסכם במחקר כי אחשוורוש היא הצורה העברית של השם חשיארש. בהקשר זה הדמיון בין השמות רב אף יותר אם משווים להשמטת האות ו' בשמו של אחשוורוש בסוף [[מגילת אסתר]]: "וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אחשרש מַס עַל הָאָרֶץ וְאִיֵּי הַיָּם" (פרק י', פסוק א').
# ההיסטוריון היווני [[הרודוטוס]] מתאר את חשיארש כשטוף בתאוות נשים ויין, דבר שמתאים מאוד לתיאור אחשוורוש במגילה. הרודוטוס אף מציין שחשיארש ישב ב[[שושן (עיר)|שושן]], בארמון מפואר, ומלך מ[[הודו]] ועד [[ממלכת כוש|כוש]], שוב דמיון רב לכתוב במגילה. עוד בכתבי הרודוטוס, מוזכרת אשתו של כסרכסס - חשיארש, אמיסתריס או אמסוריס, ששמה מזכיר במידת מה את אסתר{{הערה|כתבי הרודוטוס ז,61; שם 114; ט,109-112.}}{{הערה|[http://tora.us.fm/tnk1/sofrim/zuckm/19.html#_ftn1 מגילת אסתר - רקע היסטורי] ד"ר [[מנחם צוקר]]}}.
# בעיר הבבלית סִפָר התגלתה תעודה מנהלית בה מוזכר גזבר מלכותי מהעיר שושן, הנקרא מרדוכה, שם דומה מאוד לשם מרדכי.
# ב[[ספר עזרא]] מופיע תיאור שיש המפרשים אותו כמתייחס לגזירות [[המן]]: "וַיְהִי עַם הָאָרֶץ מְרַפִּים יְדֵי עַם יְהוּדָה ומבלהים [קרי: וּמְבַהֲלִים] אוֹתָם לִבְנוֹת. וְסֹכְרִים עֲלֵיהֶם יוֹעֲצִים לְהָפֵר עֲצָתָם כָּל יְמֵי כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וְעַד מַלְכוּת דָּרְיָוֶשׁ מֶלֶךְ פָּרָס. וּבְמַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בִּתְחִלַּת מַלְכוּתוֹ כָּתְבוּ שִׂטְנָה עַל יֹשְׁבֵי יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם. וּבִימֵי אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא כָּתַב..." ({{תנ"ך|עזרא|ד|ד|ז}}). יש שטוענים שזוהי התייחסות מסודרת לשושלת האחמנית באותה תקופה: כורש (השני - "הגדול") – דריווש (הראשון) – אחשוורוש – ארתחשסתא (הראשון) (למעט אמנם [[כנבוזי השני]], שמלך בין [[כורש השני]] ל[[דריווש הראשון]]). אם אמנם כך, אזי ברור שאחשוורוש הוא אמנם חשיארש{{הערה|1=הרב יונתן גרוסמן, [http://www.etzion.org.il/he/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8-1-%D7%96%D7%9E%D7%A0%D7%94-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%9C%D7%94-%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%9A-%D7%9C%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%A9 זמנה של המגילה: בין בית המלך לבית המקדש]}}.
| |||