הבדלים בין גרסאות בדף "חגי"

נוספו 420 בתים ,  לפני שנתיים
(←‏ספר חגי: הפסוקים מעזרא קדומים ב18 שנה לספר חגי..)
בתחילת הספר מתאר חגי את המצב הכלכלי הגרוע, ומתאר את הדרך הפשוטה והישירה לשפר אותו: "פָּנֹה אֶל-הַרְבֵּה וְהִנֵּה לִמְעָט, וַהֲבֵאתֶם הַבַּיִת וְנָפַחְתִּי בוֹ; יַעַן מֶה, נְאֻם ה' צְבָאוֹת?! יַעַן בֵּיתִי אֲשֶׁר-הוּא חָרֵב, וְאַתֶּם רָצִים אִישׁ לְבֵיתוֹ! עַל-כֵּן עֲלֵיכֶם כָּלְאוּ שָׁמַיִם מִטָּל, וְהָאָרֶץ כָּלְאָה יְבוּלָהּ" ({{תנ"ך|1=חגי|2=א|3=א|4=ט|ללא=ספר|קצר=כן}}).
 
הספר מספר לנו גם על תוצאות נבואותיו של חגי: "וַיִּשְׁמַע זְרֻבָּבֶל בֶּן-שַׁלְתִּיאֵל וִיהוֹשֻׁעַ בֶּן-יְהוֹצָדָק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וְכֹל שְׁאֵרִית הָעָם בְּקוֹל ה', וְעַל-דִּבְרֵי חַגַּי הַנָּבִיא, כַּאֲשֶׁר שְׁלָחוֹ ה' אֱלֹקֵיהֶם... וַיִּירְאוּ הָעָם מִפְּנֵי ה'...וַיָּבֹאוּ וַיַּעֲשׂוּ מְלָאכָה בְּבֵית ה'" ({{תנ"ך|1=חגי|2=א|3=יב|4=יד|ללא=ספר|קצר=כן}}). גם בספר עזרא (פרק ה פסוק א) מוזכר חגי כאחד מן הנביאים שזירזו את העם לבנות את בית המקדש, ודבריו נפלו על אוזניים קשובות.
 
לאחר מכן משיב הנביא לטענות העם, הנשמעות בספר עזרא: "וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת הַזְּקֵנִים, אֲשֶׁר רָאוּ אֶת-הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בְּיָסְדוֹ, זֶה הַבַּיִת בְּעֵינֵיהֶם, בֹּכִים בְּקוֹל גָּדוֹל" ({{תנ"ך|1=עזרא|2=ג|3=יב|קצר=כן}}). לפיו, אין משמעות רבה ליופיו החיצוני של בית המקדש. העם יעשה את שביכולתו, ומן השמיים יסייעו: "גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן מִן-הָרִאשׁוֹן, אָמַר ה'" ({{תנ"ך|1=חגי|2=ב|3=ט|ללא=ספר|קצר=כן}}). נבואה זו נתגשמה לאחר מכן, כפי שמעידה הגמרא: "מי שלא ראה בית המקדש בבנינו לא ראה בנין מפואר מעולם. מאי היא? אמר אביי...: זה בנין [[הורדוס]]" ([[מסכת סוכה]] נא ע"ב).
 
נקודת המפנה בספר מתרחשת ביום [[כ"ד בכסלו]]. ביום זה החלו העם בפועל להקים את המקדש, והניחו את יסודותיו. חגי אומר, החל מיום זה - יום יסוד היכל ה', יחל שינוי משמעותי במצב החקלאי והכלכלי בארץ, וזאת בזכות הקמת המקדש.
לקראת סופו של הספר מבטיח חגי: "וְהָפַכְתִּי כִּסֵּא מַמְלָכוֹת, וְהִשְׁמַדְתִּי חֹזֶק מַמְלְכוֹת הַגּוֹיִם; וְהָפַכְתִּי מֶרְכָּבָה וְרֹכְבֶיהָ, וְיָרְדוּ סוּסִים וְרֹכְבֵיהֶם, אִישׁ בְּחֶרֶב אָחִיו". כנראה מתייחס חגי למאורעות פוליטיים צבאיים וניסיונות מרד נגד [[דריווש הראשון]] שאירעו בתקופתו. הוא מרגיע את זרובבל: "בַּיּוֹם הַהוּא... אֶקָּחֲךָ זְרֻבָּבֶל בֶּן-שְׁאַלְתִּיאֵל עַבְדִּי... וְשַׂמְתִּיךָ כַּחוֹתָם כִּי-בְךָ בָחַרְתִּי" ({{תנ"ך|1=חגי|2=ב|3=כב|4=כג|ללא=ספר|קצר=כן}}), ורומז בכך לחידוש ימי המלוכה (על פי חלק מן הדעות, היה [[זרובבל בן שאלתיאל]] נצר ל[[בית דוד]]).
 
לקראת סופובסופו של הספר מבטיח חגי: "וְהָפַכְתִּי כִּסֵּא מַמְלָכוֹת, וְהִשְׁמַדְתִּי חֹזֶק מַמְלְכוֹת הַגּוֹיִם; וְהָפַכְתִּי מֶרְכָּבָה וְרֹכְבֶיהָ, וְיָרְדוּ סוּסִים וְרֹכְבֵיהֶם, אִישׁ בְּחֶרֶב אָחִיו". כנראה מתייחס חגי למאורעות פוליטיים צבאיים וניסיונות מרד נגד [[דריווש הראשון]] שאירעו בתקופתו. הוא מרגיע את זרובבל: "בַּיּוֹם הַהוּא... אֶקָּחֲךָ זְרֻבָּבֶל בֶּן-שְׁאַלְתִּיאֵל עַבְדִּי... וְשַׂמְתִּיךָ כַּחוֹתָם כִּי-בְךָ בָחַרְתִּי" ({{תנ"ך|1=חגי|2=ב|3=כב|4=כג|ללא=ספר|קצר=כן}}), ורומז בכך לחידוש ימי המלוכה (על פי חלק מן הדעות, היה [[זרובבל בן שאלתיאל]] נצר ל[[בית דוד]]).
===חלוקה===
הנבואה השנייה נמסרה בעשרים ואחד לחודש השביעי ([[תשרי]]). יש לשים לב - מדובר ביום השביעי של חג ה[[סוכות]], [[הושענא רבה]]. סביר שניצל חגי את ההזדמנות לנאום בפני קהל רב שנאסף בחג זה.
 
שתי הנבואות האחרונות בספר נאמרו לחגי ביום אחד, העשרים וארבעה לתשיעי ([[כסלו]]). - יום ייסוד היכל ה'.
 
===סגנון===
831

עריכות