פגניות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של Doravital (שיחה) לעריכה האחרונה של קובץ על יד
עריכה
שורה 1:
{{מפנה|עבודת אלילים|מונח ב[[יהדות]]|עבודה זרה}}
[[קובץ:Opferstein Maria Taferl.jpg|שמאל|ממוזער|240px200px|מזבח קלטי קדום ב[[אירופה]], ששימש לפולחני הדת המקומית לפני עליית הנצרות]]
[[קובץ:Aikya Linga in Varanasi.jpg|שמאל|ממוזער|240px200px|פסל פגני בו[[ואראנסי]], [[הודו]]]]
[[קובץ:ScraficeInPatan.JPG|שמאל|ממוזער|240px200px|תור להעלאת מנחות במקדש ב[[פטן]] שב[[קטמנדו]]]]
[[קובץ:Olympians.jpg|ממוזער|שמאל|200px|שנים עשר ה[[אלים אולימפיים|אלים האולימפיים]]]]
[[קובץ:Lupa romana.jpeg|שמאל|ממוזער|200px|הזאבה הקפיטולינית מיניקה את [[רמוס ורומולוס]], מייסדיה האגדיים של רומא.]]
[[קובץ:Mjollnir.png|שמאל|ממוזער|150px|[[מיולניר]], [[פטיש]]ו של אל ה[[רעם]] [[תור (אל)|תור]] שימש כ[[סמל]] ל[[ויקינגים]] בעיקר לקראת סוף האמונה בפגאניזם הגרמאני]]
'''פגניות''' (ב[[עברית]]: '''עבודת אלילים''') הוא מונח מערבי המתאר [[פולחן|פולחנים]] ומנהגים של [[דת]]ות [[פוליתאיזם|פוליתאיסטיות]], עתיקות וחדשות, מערביות ומזרחיות. הדתות הפגניות שונות זו מזו אך יש להן מאפיינים ייחודיים המבדילים אותם מהדתות [[מונותאיזם|המונותאיסטיות]].
 
שורה 27 ⟵ 30:
 
==פגניות בתקופה הרומנטית==
{{ראו גם|ערכים=[[דת יוון העתיקה]], [[רומא העתיקה#דת|דת ברומא העתיקה]], [[פגאניזם גרמאני]], [[מיתולוגיה נורדית]], [[ויקינגים]]}}
המשיכה לדתות הטרום-נוצריות נמשכה גם [[רומנטיקה|בתקופה הרומנטית]] שהדגישה שיבה למסורות אותנטיות וחזרה אל הטבע. בתקופה זו התגבר העניין [[פולקלור|בפולקלור]], אגדות עמים, מיתוסים עתיקים ופולחנים קדומים. כמו כן, נוסדו אגודות לחקר הפולקלור, המאגיה, ומנהגי דת וכישוף פגניים עתיקים. ציירים כגון [[דנטה גבריאל רוזטי]], [[ויליאם הולמן האנט]] ו[[ג'ון ויליאם ווטרהאוס]] תיארו ביצירותיהם מגוון סצנות מיתולוגיות ופולקלוריסטיות. גם [[מוזיקה קלאסית|במוזיקה הקלאסית]] ניסו יוצרים להתחקות אחר מסורות פגניות, ולבטא את הקשר שלהן לטבע המשתנה. דוגמה ליצירה כזאת היא "[[פולחן האביב]]" של [[סטרווינסקי]], המתארת טקס הקרבת קורבנות לכבוד בוא האביב והאופרות של ואגנר שנסובות סביב [[המיתולוגיה הנורדית]].
 
==משקעים פגניים בתרבות המודרנית==
{{ראו גם|ערכים=[[אנימיזם]], [[הודו#דת|דת בהודו]], [[צוענים]], [[מיתולוגיה מסופוטמית]], [[סין (אזור)#דת ולאומנות|דת בסין]], [[מיתולוגיה סלאבית|דת סלבית]], [[סטצ'ק|דת בבוסניה והרצגובניה]], [[יפן#דת|דת ביפן]], [[יזידים]], [[זורואסטריות]], [[אינדיאנים|דת האינדיאנים]], [[דמוגרפיה של דרום אפריקה#לשון, גזע ודת|דת בדרום אפריקה]]}}
אף שהתרבות הפגנית נשכחה בחלקים גדולים של העולם, עדיין קיימות שאריות פגניות לא מעטות בתרבות העכשווית, במנהגים ובשפה. במיוחד ניכר רישומם של שמות אלים אף בתרבויות המונותאיסטיות השונות. שמות חודשים עבריים מסוימים כתמוז, אדר, כמו גם שמות גיבורים יהודיים כמו [[מרדכי היהודי|מרדכי]] (מורדוך), אסתר (אשתר) ועוד, הם למעשה שמות של אלים של אותה תקופה. יש שטענו שהשם "אלוהים" ברבים הוא שריד לתקופה הפגנית; לדעת אחרים זוהי תופעה לשונית של "[[ריבוי של כבוד]]" {{אנ|pluralis majestatis}}, ומתרחשת לאו דווקא ביחס לאלוהות (לדוגמה: "אני הבעל'''ים''' של רכב זה"){{הערה|פירוש ה[[אבן עזרא]] על בראשית א' א': ''"אחר שמצאנו 'אלוה', ידענו כי 'אלהים' לשון רבים. ושורש זה – מדרך הלשון, כי כל לשון יש לו דרך כבוד... ובלשון הקודש – דרך כבוד לומר על הגדול לשון רבים, כמו אדונים ובעלים"''. כמו כן בפירוש [[רש"י]] על בראשית כ' י"ג, וכן על בראשית ל"ה ז', שלשון [[מרות]] הוא בלשון רבים.}}. בשפה העברית מוטמעים שמות אלים רבים וביניהם: אל, שחר, שלם, מות, ים, בעל, רשף, עשרת, כושר, חורון, ענת, וסער, אך לפחות בחלקם ככל הנראה שם האל נבע מהמקור ה[[שפה אם|פרוטו-שמי]] לדבר שייחד אותו, ולא ששם הדבר נבע מכינוי האל{{הערה|1=כמו ב-"ים", או "אל" שמשמעותו היסודית היא כוח, לדוגמה בביטויים ''"יש/אין לאל ידו"''.}}.
 
שורה 39 ⟵ 44:
 
==נאו פגניות==
{{ראו גם|ערכים=[[דייבטוריבה]]}}
במאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20 החלו להתארגן קבוצות שהתעניינו במנהגים פוליתאיסטיים לא רק מבחינה אמנותית או אינטלקטואלית, אלא גם מבחינה דתית. בתרבות [[העידן החדש]] קיימים זרמים [[נאו-פגניזם|נאו פגניים]] השואפים לחדש כמקדם מנהגים, מסורות ואמונות פגניות שאבדו מן העולם, ולהעניק להן פרשנויות מודרניות. בין הקבוצות הללו ניתן למנות את מסדר [[השחר המוזהב]], [[ויקה]], [[מסורת פרי]] ו[[האלה האם|דת האלה]]. הדתות הנאו פגניות מתאפיינות בדרך כלל בכמיהה לחזרה אל הכפר, הטבע, או אל הערכים הפוליתאיסטיים של יושבי הכפרים בתקופה הטרום-מונותאיסטית וכן בהעצמת הנשיות בהשראת הדתות הפגניות, אשר בחלקן הגדול היו מטריארכליות.