הבדלים בין גרסאות בדף "יהודה יערי"

נוספו 2 בתים ,  לפני שנתיים
מ
בוט החלפות: אידיאל
מ (הוספת קישור לספריית תרמיל)
מ (בוט החלפות: אידיאל)
יהודה יערי נחשב אחד מהסופרים הבולטים של העלייה השלישית, רבים מסיפוריו מתארים את החיים ב[[שטעטל|עיירות היהודיות]] ב[[יהדות מזרח אירופה|מזרח אירופה]] ואת חיי ה[[חלוציות|חלוצים]] וראשית הקיבוץ. יצירתו פורשה לרוב כמייצגת באופן מובהק את בני דורו ואת הדרך שעברו, מעולמם הישן שחרב במלחמת העולם הראשונה אל הגשמת החזון ה[[ציונות|ציוני]] בארץ ישראל, על כל הקשיים שליוו הגשמה זו. רבים מגיבורי סיפוריו מתקשים לעמוד בהפיכת החלום למציאות:
{{ציטוט|תוכן=אילו הראו לנו גליל כזה בחלום, הייתה נפשנו יוצאת מרוב ערגה וכיסופים; עתה שנתגלה לנו פנים אל פנים, במציאות, עגמה נפשנו מאוד. - - - צר היה לנו על החלום שחלף ובלבנו הייתה מבוכה. נפשנו כלתה אל הגעגועים לגליל, שגזו נוכח פני המציאות. הייתה בנו עגמת ההגשמה.|מקור="כאור יהל", מהדורת 1969, עמ' 175-176}}
ברבים מסיפוריו מתוארים עולמם השבור של הגיבורים, התקווה שמעורר בהם החזון לשינוי, והייאוש כתוצאה משברו של החלום. גם הקיבוץ, למרות הניסיונות ליצור חברה חדשה, אינו מצליח לרפא את נפש הפרט הדוויה. הניגוד בין המשבר העמוק לבין החזון האידאליהאידיאלי כה רב עד כי רבים מגיבוריו אינם יכולים לשאת אותו:
{{ציטוט|תוכן=צעירים לימים היו כולם, - - - מבני דור המלחמה. בלבם אימה גדולה, אימת המלחמה, ובנפשם שאיפה לגאולה, גאולת העם וגאולת האנוש. וסוד אגלה לך: שאיפה זו הייתה גדולה מכפי שיכלו להכיל ולתפוס. משאת-נפש גדולה בנפש שאינה גדולה כל-כך, עלולה להעביר את האדם על דעתו.|מקור="מה שלא סיפר לה עד כה", בקובץ "דרכים ואהלים", עמ' 163}}
בשל כך רואים בו כמה מהמבקרים כסופר [[ספרות ריאליסטית|ריאליסטי]], דוברה של תקופה, בדומה ל[[יוסף חיים ברנר|ברנר]] שתיאר את מציאות אנשי [[העלייה השנייה]]{{הערה|1=מאמריהם של ישורון קשת ואריה ליפשיץ}}.