רן (קונפוציאניזם) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור לשליטה עצמית
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: אידיאל, לעיתים
שורה 1:
[[קובץ:仁-bw.png|ממוסגר|הסימן הסיני עבור 'רן' והסבר גרפי המראה כיצד יש לצייר אותו]]
 
'''רֶן''' או '''ז'ן''' (סינית: 仁; פִּין-יִין: Rén) היא מילה בשפה הסינית, שמשמעותה נוגעת לקשר שבין היחיד והזולת. ‘רן’ מהווה מושג מרכזי [[קונפוציאניזם|בפילוסופיה הקונפוציאנית]] ובהקשר זה הוא מתורגם לעתיםלעיתים קרובות כ'אנושיות'. 'רן' ניתן לפירוש כמידה טובה מוסרית, כסיכום כל המידות הטובות המוסריות, או כמכנה המשותף בטבע האנושי לכל המידות הטובות.{{הערה|שם=אנציקלופדיה_של_פיל_סינית643|Ed. Antonio.S. Cua, Encyclopedia of Chinese Philosophy, Routledge, 2003, page 643}}
 
== הביטוי ‘רֶן’ בשפה הסינית ==
שורה 45:
==== הקשר בין 'רֶן', 'יִי' ו'לִי' ====
[[מנציוס]] טען שבדומה ל'רן', גם ה'יִי' (Yi – צדק ויושרה) הוא אימננטי לטבע האדם, וגם הוא נובע מתוך ארבע המידות הטובות היסודיות. מנציוס ראה את ה'יִי', מושג המייצג כבוד ויחס הולם כלפי הזולת, כנגזר מ'רן', המייצג תקשורת בין-אישית והדדיות.
מושג ה'לִי' (Li – טקסים, מנהגים ונימוסים) הוא אידאלאידיאל תרבותי המייצג סדר הרמוני, קודים מעשיים של התנהגות, מוסדות פוליטיים וטקסים דתיים, ובתפישה הקונפוציאנית הוא נגזר מה'יִי'.
בהיררכיה המתקבלת: ''''רֶן' ← 'יִי' ← 'לִי'''', משתקפת השאיפה הקונפוציאנית לבסס מחדש את הסדר החברתי והמוסרי ואת משמעות הקיום האנושי כפי שהם מיוצגים ב Zhouli, באמצעות קשירתם לערכים בסיסיים של התנהגות אנושית בין-אישית.{{הערה|שם=אנציקלופדיה_של_פיל_סינית644|Ed. Antonio.S. Cua, Encyclopedia of Chinese Philosophy, Routledge, 2003, page 644}}