גדליהו בן אחיקם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: לעיתים |
הבהרה לגבי זיהוי העיר מצפה עם תל א-נצבה |
||
שורה 13:
גדליהו בן אחיקם היה מחשובי ירושלים, ומשפחתו - [[שפן הסופר|משפחת שפן]] - מילאה תפקידים נכבדים בימי המלך [[יאשיהו]] ובניו{{הערה|1=[[דב קמחי]], [[אנציקלופדיה לאישים בתנ"ך]], הערך: גדליהו, עמ' 199.}} (מלכים ב כב,ג,יב). ב[[תל לכיש|לכיש]] נמצאה [[טביעת חותם]] ובה כתוב: "לגדליהו אשר על הבית", ויש המזהים את גדליהו מחותם זה עם גדליה בן אחיקם בעת היותו שר בממשלת צדקיהו{{הערה|1=[http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13498 אתר מקראנט]}}. ממינויו של גדליהו למושל מסתבר שהוא ומשפחתו נודעו כמתנגדים לקו האנטי-בבלי שנקטו צדקיהו ושרים בממשלתו, ונטו יותר לדרכו של ירמיהו{{הערה|1=[http://www.daat.ac.il/daat/tanach/achronim/jer40.htm מאמרו של [[יהודה אייזנברג]], באתר [[דעת]]]}}.
גדליהו קבע את מושבו ב[[מצפה (עיר מקראית)|מצפה]] אשר ב[[בנימין (חבל ארץ)|ארץ בנימין]],
קשה להגדיר במדויק מה היה מעמדו הרשמי של גדליהו. אין עדות לכך שהבבלים ארגנו את ארצות יהודה ובנימין לפחות שומרון, וגדליה מונה לייצג את ענייני היהודים בלבד וסר למשמעתו של פחת שומרון. ככל הנראה, הבבלים לא שינו מעיקרה את החלוקה המנהלית של ארץ ישראל כפי שנקבעה על ידי שליטי [[האימפריה האשורית]]. סיוע לכך נמצא בפסוקים ב[[ספר יחזקאל]] מ"ז, ט"ו-י"ח, שם הוזכרו מקומות הידועים כפחוות אשוריות: [[חמת]], [[דמשק]] ו[[גלעד]].
|