אהל אל-בית – הבדלי גרסאות

נוספו 3 בתים ,  לפני 4 שנים
קו מפריד בטווח מספרים
מאין תקציר עריכה
(קו מפריד בטווח מספרים)
[[הקוראן]] משתמש במונח אהל אל-בית פעם אחת או פעמיים כפי מונח של כבוד כלפי נשות.{{הערה|שם=PEIPT|{{Cite book|title=The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought|last=Böwering|first=Gerhard|last2=Patricia Crone|last3=Wadad Kadi|last4=Mahan Mirza|last5=Muhammad Qasim Zaman|last6=[[Devin J. Stewart]]|date=11 November 2012|publisher=Princeton University Press|isbn=9780691134840|quote=The term ''ahl al-bayt'' (the people of the house) is used in the Qur'an as a term of respect for wives, referring to Abraham's wife Sarah (Q. 11:73), for example, and to the Prophet Muhammad's wives, who are declared to be purified by divine act: "God's wish is to remove uncleanness from you" (Q. 33:32-33).}}}} במקרה אחד מתייחס אשתו של אברהם, שרה. הפסוק השני נקרא ל[[עלי בן אבי טאלב|עלי]], פאטמה, [[חסן בן עלי|חסן]] ואת [[חוסיין (בן עלי)|חוסיין]], או נשיתיו של מחמד ראו בסעיף הבא (פרשנות) לפרטים נוספים על המחלוקת.
 
לפי כמה פרשנויות, הקוראן גם מתייחס למונח אהל אל-בית בסורת א-שורא{{הערה|שם=סורה-42-2323–42|1=סורה 42, פסוק 23}} במונח '''״כורבאא״'''.{{הערה|{{Cite web|url=http://www.al-islam.org/masoom/bios/infal.htm|title=The Ahlul Bayt|website=Al-Islam.org}}}}{{הערה|{{Cite web|url=http://www.islamicbooks.info/H-21-Math'habs/Quran-Ahlul-6.htm|title=The Quran Speaks About Ahlul Bayt}}}}
 
== פרשנות ==
 
== מַשְׁמָעוּת ==
המוסלמים מעניקים לביתו של מוחמד מעמד מיוחד ומעריכים אותו. זה נגזר מפסוקים בקוראן ומהמסורת אשר קובעים אהבה כלפי קרובי משפחתו של מוחמד - אף על פי שבמקרים מסוימים פרשנויות שונות, למשל: "תגיד:" אין גמול אני מבקש ממך על זה מלבד אהבתם של אלה הקרובים שלי "{{הערה|שם=סורה-42-2323–42}} על פי [[תפסיר|פרשן תנ "ך ידוע]] אל טברי (260–360 אה {{\}}873-970 לספירה) הפסוק מתייחס כנראה למאמינים מוסלמים הקשורים בקשרי דם. פרשנות אחרת שאומצה על ידי השיעה מיישמת את הפסוק לאהל אל-בית. ועוד ראייה אחרת מפרשת את הפסוק שהאהבה היא מצווה לקרובי המשפחה בכלל, והדעה האחרונה היא המועדפת על ידי המלומד העכשווי מדלונג.{{הערה|Madelung (1997) p. 13}}
 
ה[[שריעה]] (החוק האיסלאמי) אוסרת על ניהול של צדקה או ''[[זכאה|הזכאת]]'' (מס) על קרובי מוחמד (כולל הבנו חשים), כאשר מוחמד אסר על עצמו ועל משפחתו.{{הערה|{{Cite web|url=http://islamqa.info/en/21981|title=Ruling on giving zakaah to Ahl al-Bayt|accessdate=15 November 2014|website=islamqa.info|last=al-Munajjid|first=Shaykh Muhammad}}}} ההסבר שניתן על ידי משפטנים הוא כי אלה נדבות נחשבים הטמאים של העם, אשר מציעים להם לטהר את עצמם מן החטא, ולכן זה יהיה בלתי הולם של קרובי משפחה לטפל או להשתמש בהם. במקום זאת, הם מקבלים חלק משלל המלחמה.{{הערה|Madelung (1997) p. 14}}{{הערה|A verse in the Qur'an reads: "That which Allah giveth as spoil unto His messenger from the people of the townships, it is for Allah and His messenger and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer, that it become not a commodity between the rich among you.", ( סורה 59, פסוק 7)}} מוסלמים בתפילותיהם היומיומיות מעלים ברכות עליהם באומרו: "הו אלוהים, יברך את מוחמד ואת משפחתו". בקהילות מוסלמיות רבות, מעמד חברתי גבוה מיוחס לאנשים הטוענים כי הם צאצאיהם של בני משפחתו של מוחמד, והם מסומנים כ"סיאאדה"( מאסטרים) או שרפאא (הכבודים).{{הערה|שם=AB-EOIMW|Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam and the Muslim world.}}
 
רוב המעגלים הסונים ([[סופיות|סופי]]ם) עוקבים אחרי השרשרת הרוחנית שלהם בחזרה למוחמד באמצעות עליי.{{מקור}} באסלאם השיעי ביתו (משפחתו) של מוחמד הוא המרכז של הדת. בגרסה אחת של דרשת הפרידה של מוחמד, הוא מיוצג כאומר שאלוהים נתן למאמינים שני אמצעי הגנה: הקוראן ומשפחתו, בגרסאות אחרות שני אמצעי הגנה הם הקוראן ואת n[[סונה]] (הצהרות ופעולות של מוחמד).האמונה השיעית העממית מייחסת חשיבות קוסמולוגית למשפחה בטקסטים שונים, שבהם נאמר שאלוהים לא היה יוצר את הג׳נה ([[עולם הבא|גן עדן]]) ואת הארץ, [[אדם וחוה]], או כל דבר אחר,אם לא היה להם. הרוב המכריע של השיעים רואה את ראשי המשפחה כנבחרים אלוהיים שנבחרו על ידי האלוהים.