כוכב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת פרק הערות שוליים (בוט סדר הפרקים)
שורה 69:
== במסורת ישראל ==
=== צבא השמים והכוכבים בתנ"ך ===
לפי הכתוב בתחילת [[ספר בראשית]], השמש הירח והכוכבים נבראו בידי ה' ביום הרביעי לבריאה, לצורך מעקב אחר הזמן, וכן "למשול" ביום ובלילה. [[קהלת]] כותב: אַל תְּבַהֵל עַל פִּיךָ וְלִבְּךָ אַל יְמַהֵר לְהוֹצִיא דָבָר לִפְנֵי הָאֱלֹהִים, כִּי הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם, וְאַתָּה - עַל הָאָרֶץ, עַל כֵּן יִהְיוּ דְבָרֶיךָ מְעַטִּים. ובפרקי ה[[הלל]] ב[[תהלים]] נכתב: הַשָּׁמַיִם - שָׁמַיִם לַה', וְהָאָרֶץ - נָתַן לִבְנֵי אָדָם.
 
==== השפעת כוכבים על בני אדם ====
יוסף חולם על 11 כוכבים (אחיו) וכן השמש והירח (אביו ואמו החורגת) ה"משתחווים" לכוכב שלו. מקרה שבו השפעת הכוכבים על בני האדם ברורה יותר היא בקללת בלעם שהפכה לברכה שב[[ספר במדבר]]: דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת! הדריכה כאן במשמעות של משיכת קשת כי כאמור הברקים הם חיצים הנורים מתוך הכוכבים, ואולי כאן מדובר על מזל קָשַּׁת.
 
ב[[שירת דבורה]] מתואר סיוע של סופה ואולי נפילת מטאור לניצחונהל[[מלחמת סיסרא|ניצחונה בקרב]]: מִן שָׁמַיִם נִלְחָמוּ! הַכּוֹכָבִים מִמְּסִלּוֹתָם נִלְחֲמוּ עִם סִיסְרָא! כלומר שהכוכבים יצאו מהמסילה-מסלול שלהם, אולי מכך שהחשיכה הקדימה ואולי כאמור היה זה "כוכב נופל". מההקשר ניכר שלא מדובר בסיוע "רוחני" של הכוכבים, אלא במקרה בו נתקעו מרכבותיהם הכבדים של המואבים בבוץ בנחל קישון.{{הערה|1=[http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=11306 סיפור מלחמת דבורה וברק בסיסרא כפשוטו] חיים גלעד (אתר ספרית מט"ח)}}
 
==== עבודת כוכבים ====
בספרות התלמודית ואחריה בהלכה עבודת אלילים נקראת עבודת כוכבים, או '''עבודת כוכבים ומזלות''' (עכו"ם). ביטוי זה הפך נפוץ בעיקר בתקופה שהספרות היהודית צונזרה בידי הנוצרים, וכל מקום שנכתב על גויים, נכרים או מינים הוחלף במילה עכו"ם. לעתים היהודים הביאו את הדברים לידי גיחוך ועיקום כמו במקרה של ''פיאה-נכרית'' שבמהדורות הראשונות של [[דפוס וילנה]] נרשמה פיאת-עכו"ם, וגם ''עכו"ם שאינו עובד כוכבים''.{{הערה|1=[https://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/40723-sFile.pdf מאורות הדף גליון 976, עבודה זרה כ'-כ"ו] (אתר הדף היומי)}}
 
ישראל מוזהרים ב[[עשרת הדברות]] ...וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת הַיָּרֵחַ וְאֶת הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם, וְנִדַּחְתָּ, וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם, וַעֲבַדְתָּם... אֲשֶׁר חָלַק ה' אֱלֹהֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים תַּחַת כָּל הַשָּׁמַיִם.
שורה 86:
פעמים רבות בתנ"ך האל יושב מעל לשמים או בשמים, והם מקומו של האל: בלעגו על מלך בבל אומר ישעיהו: וְאַתָּה אָמַרְתָּ בִלְבָבְךָ: הַשָּׁמַיִם אֶעֱלֶה, - מִמַּעַל לְכוֹכְבֵי-אֵל אָרִים כִּסְאִי! וְאֵשֵׁב בְּהַר מוֹעֵד בְּיַרְכְּתֵי צָפוֹן!... {{ש}}
בסיום טקס הביכורים (המוקרא בחלקו בליל הסדר ונמצא ב[[ספר דברים]]) מביא הביכורים מתבקש להגיד: הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ, מִן הַשָּׁמַיִם, וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ: "אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ"...{{ש}}
ירמיהו אומר: כֹּה אָמַר ה' - נֹתֵן שֶׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם, חֻקֹּת יָרֵחַ וְכוֹכָבִים - לְאוֹר לָיְלָה, רֹגַע הַיָּם וַיֶּהֱמוּ גַלָּיו - '''ה' צְבָאוֹת''' שְׁמוֹ!{{הערה|1=בספרו [https://books.google.co.il/books?id=gR-Am6MGQAwC&pg=PA402&lpg=PA402#v=onepage&q&f=false העם הישראלי - התרבות האבודה], און זית, בהוצאת ראם, עמ' 402 (אתר ספרי גוגל) טוען בשם חוקרי מקרא שהמילה 'צבאות' נוספה בתקופה מאוחרת לטקסט המקראי.}}{{ש}}
ב[[תהלים]] ישנו משל על גפן שהאל השקיע מרץ רב בנטיעתו ובטיפול בו. אך אז התרגז על הפירות הבאושים ופרץ את הגדרות המגינים עליה, וחיות אוכלות אותה. ברגע השפל מבקש המשורר (בשם [[אסף]]): אֱלֹהִים צְבָאוֹת? שׁוּב נָא '''הַבֵּט מִשָּׁמַיִם''' וּרְאֵה וּפְקֹד גֶּפֶן זֹאת!
 
בתהלים מוזכר שרק האל יכול למנות את הכוכבים והוא מכיר כל אחד מהם בנפרד:
::מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים! לְכֻלָּם - שֵׁמוֹת יִקְרָא!
 
בספר [[מלאכי]], הקשר בין האל, הכוכבים והגשם מופיע באופן ברור:
שורה 100 ⟵ 101:
::עַל מָה אֲדָנֶיהָ הָטְבָּעוּ? אוֹ: מִי יָרָה אֶבֶן פִּנָּתָהּ?
::...בְּרָן-יַחַד, כּוֹכְבֵי בֹקֶר, וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים! ...
כאן הכוכבים שרים יחד עם גרמי השמים לאל, כמו במקומות רבים אחרים בתנ"ך.
 
כאן הכוכבים שרים יחד עם גרמי השמים לאל, כמו במקומות רבים אחרים בתנ"ך. כמה ממזמורי תהלים מוקדשים לגרמי השמים השרים הלל לאל. הבולט בהם:
::הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ! הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר!
 
ובמזמור לאיתן האזרחי:
::וְיוֹדוּ שָׁמַיִם פִּלְאֲךָ ה' אַף אֱמוּנָתְךָ - בִּקְהַל! קְדֹשִׁים.
::כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַה'? יִדְמֶה לַה בִּבְנֵי אֵלִים?
 
==== שימוש בכוכבים במשלים וסיפורים ====
הכוכבים מוזכרים פעם אחר פעם בהבטחות ה' לאבות, על כך שזרעם יִרבה מאוד כמו מספר הכוכבים שקשה לספור עקב כמותם המרובה. לדוגמא בספר בראשית נאמר על אברהם:
::וַיּוֹצֵא אֹתוֹ הַחוּצָה, וַיֹּאמֶר: הַבֶּט נָא הַשָּׁמַיְמָה וּסְפֹר הַכּוֹכָבִים! אִם תּוּכַל לִסְפֹּר אֹתָם? וַיֹּאמֶר לוֹ: כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ!!{{ש}}
 
בספר [[דברי הימים]] מוסבר איסור ספירת בני ישראל לפני יציאה לקרב (ובמקומו שימוש ב[[מחצית השקל]]) כדי שלא לסתור את הבטחת האל: וְלֹא נָשָׂא דָוִיד מִסְפָּרָם לְמִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמָטָּה, כִּי אָמַר ה' לְהַרְבּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם...
בספר [[דברי הימים]] מוסבר איסור ספירת בני ישראל לפני יציאה לקרב (ובמקומו שימוש ב[[מחצית השקל]]) כדי שלא לסתור את הבטחת האל:
בספר [[דברי הימים]] מוסבר איסור ספירת בני ישראל לפני יציאה לקרב (ובמקומו שימוש ב[[מחצית השקל]]) כדי שלא לסתור את הבטחת האל: :וְלֹא נָשָׂא דָוִיד מִסְפָּרָם לְמִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמָטָּה, כִּי אָמַר ה' לְהַרְבּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם...
 
=== בימי בית שני ובימינו ===