נתן שרנסקי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏על הדמוקרטיה בעולם: תרגום מדוייק יותר, וחברה יכולה להיות שבט או נגידות - לאו דווקא מדינה.
שורה 75:
* "Defending Identity: Its Indispensable Role in Protecting Democracy" (ביחד עם שירה וולוסקי) - פורסם ביוני 2008 ועוסק בחשיבותן של זהויות לאומיות, דתיות ואתניות לשמירת אופיין הדמוקרטי של מדינות, בתקופה בה ישנה נטייה גוברת במערב לראות בזהות כמכשול לשלום ודו-קיום. תורגם לעברית בידי שאול לוין וראה אור תחת הכותר "בזכות הזהות: תפקידה החיוני בהגנה על הדמוקרטיה", בהוצאת מרכז שלם בשנת [[2011]].
 
בספרו השני "[[יתרון הדמוקרטיה|טיעון בזכות הדמוקרטיה: כוחה של החירות לגבור על עריצות וטרור]]", שכתב עם [[רון דרמר]] ויצא ב-[[2004]], מנסח שרנסקי את האידאולוגיה שלו בדבר חיוניותה של ה[[דמוקרטיה]] לרווחתה, התקדמותה ושגשוגה של האנושות ואת הכרחיותה ליציבות, [[ביטחון חברתי|ביטחון]] ו[[חירות האדם|חירות]] ברחבי העולם. שרנסקי מחלק את העולם למדינותלחברות חופשיות ("free societies") <!-- אף על פי שתרגום מילה-במילה הוא "חברות חופשיות", "מדינות" נראה לי יותר נכון בהקשר זה --> ומדינותוחברות-פחד ("fear societies"). המדינותבחברות החופשיותחופשיות, נותנות(בתקופתנו לאדם- מדינות חופשיות) האדם חופשחופשי ליזום ולבטא את היצירתיות שלו, ובכך משיגות שגשוג כלכלי והתקדמות טכנולוגית, כמו כן - החירות מבטיחה שמירה על [[זכויות האדם]], מניעת דיכוי ובקרה עצמית. לעומת זאת, במדינותבחברות הפחד, האזרחים מפחדים להביע את דעתם ומבצעים את מצוות השלטון בחוסר רצון, דבר הגורם להתפתחות איטית של הכלכלה, עוני ונחשלות טכנולוגית. משטר הפחד מפני השלטון מדכא יוזמה חופשית וביקורת על השלטון, ובכך נותן פתח למעשי עריצות ו[[שחיתות]] שמרקיבים את מנגנון המדינה.
 
שרנסקי מסרב להגביל את הדמוקרטיה רק למערב וטוען שהיא חייבת להיות מנת חלקם של כל אומות העולם. לטענתו, הערבים, הסינים, הקובנים והאפריקנים ראויים לדמוקרטיה לא פחות מאשר אמריקנים, צרפתים ובריטים. שרנסקי טוען שיציבות בעולם תתאפשר רק כאשר כל אומות העולם יחיו במדינות חופשיות ולא ב[[דיקטטורה|דיקטטורות]] עריצות. לכן שרנסקי תומך בקו תקיף כנגד מדינות טוטליטריות שמטרתו הפלת העריצים והענקת חירות לעמים המדוכאים על ידי הקמת משטרים דמוקרטיים המחויבים ל[[חירות האדם|חירות]] ושמירה על זכויות אדם.