פרשנות המשנה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תבנית |
מ תקלדה |
||
שורה 13:
הפירושים השיטתיים המקיפים שנכתבו בימי הביניים על כל המשנה הם:
* [[המאסף (פירוש למשנה)|המאסף]] - שיוחס לרבי נתן אב הישיבה. הפירוש נכתב ב[[
* [[פירוש המשנה לרמב"ם|פירוש המשניות לרמב"ם]] (1138 - 1204). הפירוש נכתב במקור ב[[ערבית יהודית]]. התרגום העברי שנעשה ב[[ימי הביניים]] (על ידי מתרגמים שונים לסדרים שונים במשך כמה מאות שנים) נדפס לראשונה בנפולי בשנת [[רנ"ב]]. הפירוש צורף למסכתות הש"ס במהדורת [[ש"ס וילנה]]. תרגום חדש לפירוש הרמב"ם נכתב בימינו על ידי הרב יוסף קאפח, הנוסח הועתק מעצם כתב ידו של הרמב"ם (שקיים היום בספריות של [[האוניברסיטה העברית בירושלים]] ושל [[אוניברסיטת אוקספורד]], למעט סדר טהרות שה[[כתב יד (מקור)|אוטוגרף]] שלו אבד), תורגם מחדש ויצא לאור על ידי [[מוסד הרב קוק]]. תרגום חדש ונאמן יותר נכתב על ידי הרב עזרא קורח, ויצא לאור על ידי מכון "המאו"ר" בשנת תשס"ג.
ה[[רמב"ם]], בשונה מיתר הפרשנים שכתבו באותה תקופה רק על הסדרים זרעים וטהרות מפאת חוסר התעניינות בעיסוק במשנה, כתב על כל ששת סדרי המשנה, מאחר וחזונו היה לתמצת את כל המשא-ומתן התלמודי, כדי להנגיש את כל התורה כולה לכל לומד, ולכן מתמקד פירושו בהבאת תמצית המסקנות העולות מהמשא ומתן התלמודי והבאת ההלכה הפסוקה. מטרתו בכתיבת הפירוש
== פרשנות המשנה בתקופת הרנסאנס ובעת החדשה ==
|