ישראל סרוג – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יחל (שיחה | תרומות)
יחל (שיחה | תרומות)
שורה 20:
כמו כן ביקר בתאריכים לא ידועים: ב'''קראקא''' שם נפגש עם ר' פנחס הלוי הורביץ וכנראה גם עם ר' יהודה הכהן, וכנראה ביקר גם ב'''קושטא''' ו'''מצרים''' שם נפגש עם ר' אפרים פנצירי.
 
הוא גילה לתלמידיו את שורש נשמתם בגלגול קודם, ולימד אותם את שיטתו הממזגת בין הקבלה לפילוסופיה. במסעותיו הפיץ את ה[[קבלה]] הלוריאנית, בשיטה שונה משיטת רבי [[חיים ויטל]]. שיטתו התבססה על כתבי רבי חיים ויטאל ורבי יוסף אבן טבול תלמידי האר"י שהיו ברשותו, בתוספת חידושיו שלו. במשך שנים שררה הדעה באירופה כי היה תלמיד האר"י בעצמו, כפי שאמר בעצמו לתלמידיו. למרות זאת, ברשימה שכתב וסידר ר' חיים ויטל מהתלמידים שנכנסו ללמוד אצל האר"י שמו נעדר, ובכתבי תלמידי האר"י הידועים אין זכר לשמו של סרוג, וכן בספרים שכתב לא הזכיר את האר"י כרבו, וככל הנראה לא למד בעצמו אצל האר"י.
 
מקובל לייחס לו את ראשית התפשטות הקבלה הלוריאנית באירופה, והשפעת כתביו ניכרת בכתבי המקובלים האשכנזים, ובפרט בשיטת החסידות. הספר [[נפתלי הרץ בכרך#עמק המלך|עמק המלך]] נכתב על פי שיטתו.
שורה 36:
 
==לקריאה נוספת==
* [[גרשם שלום|גרשום שלום]], [http://www.jstor.org/stable/23544089?seq=1#page_scan_tab_contents ישראל סרוג - תלמיד האר"י?], '''ציון''' כרך ה חוברת ג/ד, תמוז ת"ש, עמ' 214 - 243.
* [[יוסף אביב"י]], '''קבלת האר"י''', ירושלים 2008, ע' 224-244.