ספירת העומר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏נשים בספירת העומר: ביקשתי הפניה למקור
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 124:
אישה הרוצה לספור ספירת העומר – נחלקו הפוסקים האם מותר לה לברך על הספירה או לא: למנהג הספרדים ([[שולחן ערוך]]) אין לאישה לברך על מצוות עשה שהזמן גרמן ובכלל זה גם ספירת העומר. למנהג האשכנזים ([[רמ"א]]) מותר לאשה שמקיימת מצוות עשה שהזמן גרמה לברך על המצווה, אולם שונה מצוות ספירת העומר משאר מצוות עשה שהזמן גרמן, שבספירת העומר הורו מקצת הפוסקים האשכנזים (למשל: ה[[מגן אברהם]] וה[[משנה ברורה]]) שאין לאשה לברך על מצווה זו, ולפי הקבלה{{הערה|1={{זוהר|ב|קפג|א}}}} אין בכלל שיכות לנשים לספירת העומר, ולכן פסק ה[[אבני נזר]]{{הערה|1=אורח חיים, סימן שפ"ד}} שלא יספרו כלל.
 
חלק מן הפוסקים האשכנזים, סברו שאישה לא תספור בברכה שהרי "בוודאי" תטעה באחד הימים וממילא ברכותיה יהו לבטלה, אך אין הלכה כמותם. לפי פוסקים אשכנזים רבים, אשה שיודעת בעצמה שיכולה לספור את כל הספירה ולא תשכח אף יום רשאית לספור בברכה. לפי חלק מהפוסקים בדור האחרון, נשים הלומדות לימודים תורניים, כגון בנות [[מדרשה תורנית לנשים|מדרשה]], [[טוענת רבנית|טוענות רבניות]] וכו', חייבות לספור בברכה.(דרוש {{מקור)}}.
 
==הספירה בקבלה==