אברהם כלפון (רב) – הבדלי גרסאות

בסיום לימודיו נישא לבתו של הגביר ישעיה ארביב, ולאחר מכן ככל הנראה הצטרף לאביו בניהול עסקי המסחר שלו, תוך קביעת עיתים לתורה. בגיל 19 הוא כבר נמצא חתום על הסכמה, לצד אביו ולצד דייני טריפולי, הרבנים דוד טייאר ובנימין ואתורי. בהסכמה הוצמדו לו התארים "גביר" ו"החכם השלם". בגיל 26 כבר הוכר בעירו כבעל כישרון פיוטי, והתבקש לכתוב קינה על מצבת הרב מסעוד חי רקח.

 

 

כדי לתעד את עברה ההיסטורי של יהדות טריפולי, נבר רבות בארכיוני הממשל המקומי, והעלה על הכתב את הממצאים שמצא. כך גם תיעד בכתב חידושים, סיפורים, מאורעות היסטוריים ופסקי הלכה ששמע משד"רי ארץ ישראל שביקרו בביתו.

ניהל קשרים והתכתבות עם [[החיד"א]], הפיץ את ספריו בלוב, ופגש אותו בליוורנו מאוחר יותר בחייו (1804-5).

 

 

הרב כלפון היה [[משורר]] וכותב פורה. עניין רב הוא מצא בכתיבת קורותיה של קהילת יהודי [[טריפולי (לוב)|טריפולי]] וקורות מנהיגיה בדורות שקדמו לו, וכתביו מהווים מקורות היסטוריים חשובים אודות הקהילה. ספרו "סדר הדורות" עוסק ב[[היסטוריה]] של יהדות טריפולי. רק חלקים ממנו השתמרו עד ימינו, אך אלו מהווים את אחת מה[[כרוניקה|כרוניקות]] היחידות אודות הקהילה. ספריו "מחנה אברהם" ו"מעשה צדיקים" מספרים את סיפורם של רבנים ודמויות חשובות בתולדות הקהילה והיהדות. בנוסף חיבר [[ביוגרפיה]] על מכרו החיד"א. מלבד ספרים אלו, חיבר ספרי הגות רבניים; ספרו "חיי אברהם" עוסק ב[[עשרת הדיברות]]; ספרו "לקט אברהם" מביא מדרשים, סיפורים וחידות; ספרו "לקט הקציר" ([[תקע"ב]]) עוסק בפרק [[אורח חיים (שולחן ערוך)|אורח חיים]] ב[[שולחן ערוך]], ויצא לאור בישראל במהדורה חדשה בשנת [[1992]]; ספרו "מליצי יושר" עוסק ב[[אתיקה]]. בנוסף לאלו ישנם עוד חיבורים רבים שלו כלפון ב[[כתב יד (מקור)|כתב יד]].