מצוות שבין אדם לחברו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה, יש עוד מה להוסיף
תגיות: הוספת תבנית לשינויים בערך עריכה חזותית
שורה 1:
{{בעבודה}}
 
'''מצוות שבין אדם לחברו''' הן מצוות שהתורה מצווה בהן על עשיית מעשה כלפי אדם אחר, על מנת להסדיר את ההתנהגות החברתית שבין בני האדם. בניגוד ל[[מצוות שבין אדם למקום]] שבהם האדם מצווה בהם לעשות מעשים כלפי הקב"ה, ואין בהם תועלת לחברו.
 
בתלמוד וכן בראשונים ואחרונים כתבוישנם נפק"מחילוקי רבותדינים רבים בין שני סוגי מצוות אלו.
 
ישנםבכמה מצוותמהמצוות שחלקו בהםנחלקו האחרונים האם נחשביםהם כמצוותבכלל מצוות שבין אדם לחברו או כמצוותשהם מהמצוות שבין אדם למקום.
 
== מקור ==
ההבחנה בין שתי מחלקות אלה של מצוות מוזכרת לראשונה במשנה: {{ציטוטון|עברות שבין אדם למקום - יום הכפורים מכפר. עברות שבין אדם לחברו - אין יום הכפורים מכפר - עד שירצה את חברו|{{משנה|יומא|ח|ט}}}}.
 
פירוש הדבר הוא שאדם שחטא במצווה או איסור שהוא בין אדם לחברו, לא יועיל לו לכפר על עוון זה, עד שחברו יסלח לו עליו.
 
באחרונים כתבו שגם בעבירה שבין אדם לחברו, מלבד החטא שחטא לחברו וחיוב הסליחה ממנו, ישנו אף חטא למקום, ויש שהוסיפו שאף חלק העבירה למקום לא יתכפר לו כל זמן שחברו לא מחל לו על פגיעתו.
 
== חשיבות המצוות שבין אדם לחברו ==
יש מהראשונים שכתבו שמצוות שבין אדם לחברו חשובות יותר מהמצוות שבין אדם למקום, וכך כתב הרא"ש בפירושו למסכת פאה:
{{ציטוט|תוכן=כי הקדוש ברוך הוא חפץ יותר במצוות שיעשה בהם גם רצון הבריות, מבמצוות שבין אדם לקונו|מקור=פירוש הראש למסכת פאה פרק א משנה א|אנגלית=|מרכאות=כן}}
 
== עשה דוחה לא תעשה ==
{{להשלים}}
 
== עשרת הדברות ==