הקטגוריות – הבדלי גרסאות

בעיה נוספת לדעתם היא הרדוקציה של כל פסוק בסיסי למבנה נושא-נשוא, כשההבדל בפונקציה שלהם הוא רק בזהות הנשוא. במקרים מסויימים המודל הזה הוא פשטני ומגביל יתר על המידה.<ref>{{צ-ספר|שם=The Development of Logic|מו"ל=אוניברסיטת אוקספורד|שנת הוצאה=1962}}</ref>

הפילוסוף [[ברטראנד ראסל|ברטנרד ראסל]] ביקר את הרעיון שקיומו של מקרה נובע מקיומו של העצם שהוא מצוי בו. לטענתו קיומו של 'אדום' לדוגמא נובע מקיום כל העצמים האדומים, אבל אם עצם אדום אחד יחדל מלהתקיים לא תהיה לכך השפעה על המקרה 'אדום'. ובכיוון ההפוך קיום העצם נובע מקיום סך 'מקריו'. אם לדבר אין אף איכות הוא יחדל מלהתקיים, ובאופן דומה אם אין לו אף מקום, זמן מצב או פעילות, ולו פסיבית. ראסל חושב שהטעות של אריסטו נובעת מהסתמכות יתר על השפה הטבעית וההבחנה בין [[שם עצם|שם]], [[תואר השם|תואר]], ו[[מילת יחס|מילות יחס]].<ref>{{צ-ספר|שם=A History of Western Philosophy|מו"ל=Routledge|שנת הוצאה=1945}}</ref>