הבדלים בין גרסאות בדף "שמירת נגיעה"

נוספו 49 בתים ,  לפני שנתיים
מ (הסבת תבנית אזהרה הלכתית / הלכה לתבנית הבהרה הלכתית (תג) (דיון))
 
=== פנויות ===
בשונה מקרובות ומ[[אשת איש]], מעיקר הדין, אישה פנויה טהורה אינה ערוה על גבר (לפיכך, כדי למנוע מהגבר לחטוא חכמים גזרו שלרווקות אסור לטבול- כלומר כל הרווקות יש להן דין נידה) ולפיכך מגע תאוותני בין השנים אינו אסור כשלעצמו, אלא רק מכוח תוצאותיו האפשריות, כגון [[הרהור עבירה|הרהורי עבירה]]{{הערה|שכן[[שמירת למרותנגיעה#cite שישנןnote-4|<span בהלכה שיטות (ראבclass="ד ורמבmw-reflink-text"ן) המתירות לגבר ופנויה טהורה לקיים יחסי מין בהתקיים תנאים מסוימים (ייחודיות הקשר ופומביותו), לשיטות אחרות יש בכך בטול 'עשה' או אף איסור 'לא תעשה'. וכשיחסי המין אסורים, קיים גם >[[איסור ייחוד4]</span>]].}} ו[[קרי לילה]]{{הערה|כפי שדורשת הגמרא: "שלא תהרהר ביום ותבא לידי עברה בלילה", וראו גם בתשובת הרב [[משה פיינשטיין]], שו"ת אגרות משה חלק אבן העזר סימן ס'.}}.מעבר לכך, הרמ"א פוסק<ref>{{צ-ספר|שם=יורה דעה|מו"ל=סימן קפג|שנת הוצאה=}}</ref> , שביומינו דין אשה פנויה כדין אשה נדה, ועל כן , לפיו פנויה שאינה נידה אסורה במגע בייחוד וק"ו בתשמיש<ref>{{צ-ספר|שם=שו"ת הריב"ש|מו"ל=סימן תכה|שנת הוצאה=}}</ref>.
 
עם זאת, בימינו כמעט כל הנשים הפנויות הבוגרות אינן טובלות ונחשבות ל[[נידה|נידות]], והיות ויחסי אישות עם נידה אסורים גם כן באיסור כרת, ישנו איסור קריבה ונגיעה גם כלפי פנויה שהיא נידה. מאז חורבן ה[[מקדש]] ולאור היעדרו של [[אפר פרה אדומה]] פחת הצורך ב[[טהרה]] ליומיום, מה שהביא לכך שבשונה מנשים נשואות שטובלות לטהרתן לבעליהן, נשים שאינן נשואות אינן טובלות. אף על פי שהיהדות מעודדת את הטהרה עצמה גם ללא צורך טכני, כאשר אין צורך שכזה פוחתת המוטיבציה להיטהר, ולכן הפסיקו הנשים לטבול.{{מקור}}