הבדלים בין גרסאות בדף "אופטימאטים"

אין שינוי בגודל ,  לפני שנתיים
מ
מ (←‏top: הגהה, replaced: הקרירה ← הקריירה באמצעות AWB)
ה'''אופטימאטים''' (הטובים ביותר optimates) או ה'''בונים''' (boni - 'אנשים טובים') היו סיעה [[אריסטוקרטיה|אריסטוקרטית]] [[הרפובליקה הרומית|ברפובליקה הרומית המאוחרת]] שחבריה הגיעו בדרך כלל מקרב המשפחות המיוחסות ביותר ברפובליקה הרומית.{{הערה|Adrian Goldsworthy (2006), p. 361}} הסיעה ביקשה להגביל את כוחן של [[אספות העם ברומא העתיקה|אסיפות העם]] ושל [[טריבון|הטריבונים הפלבאים]] ולעומת זאת להגביר את השפעתו של [[סנאט|הסנאט]], שבראייתה היה יציב יותר ומחויב יותר לטובת המדינה הרומית.
 
האופטימאטים העדיפו את [[אצולה|האצילים]] (nobilis) והתנגדו במידה מסוימת לכניסתם לפוליטיקה של "[[נובוס הומו|"אנשים חדשים"]]" (novi homines), אנשים שלא הגיעו ממשפחות בעלות עבר פוליטי. באופן אירוני אחד האופטימאטים הידועים ביותר, [[קיקרו]], היה בעצמו "איש חדש" והראשון ממשפחתו שהגיע לסנאט, לאחר שנבחר הודות לתמיכה עממית רחבה. בנוסף למטרותיהם הפוליטיות התנגדו האופטימאטים להרחבת האזרחות הרומית ותמכו בשימור "[[מנהגי אבות ברומא העתיקה|"מנהגי האבות"]]" (mos maiorum).
 
האופטימאטים היו מודאגים במיוחד מעלייתם של מצביאים, כדוגמת [[גאיוס מריוס]], [[פומפיוס]] [[יוליוס קיסר|ויוליוס קיסר]], שבהשתמשם בטריבונאט, באספיות ובחייליהם עלו בכוחם על הסנאט עצמו. ראשית התנגדו האופטימאטים לתוכניתו של [[גאיוס מריוס|מריוס]] לגייס רומאים עניים לצבא ולספק להם נשק על חשבון המדינה (בניגוד לנוהג הרומאי לפיו על החייל לרכוש בעצמו את ציודו) ובכך ליצור תלות בינם לבין המצביא שלהם. בהמשך התנגדה הסיעה לניסיונות ליישב את החיילים הוותיקים (שכבר היו נאמנים למצביאים שונים) על אדמות מדינה.