דמרטוס (מלך ספרטה) – הבדלי גרסאות

השם "דמרטוס" הוא הלחם של המילים היווניות "תפילה" ו"עם", מה שתואם את עדותו של [[הרודוטוס]] על פיה המוני העם בספרטה התפללו זמן רב ללידתו של דמרטוס.{{הערה|'''כתבי הירודוטוס''', מתורגמים מיוונית עם מבוא והערות מאת ד"ר [[אלכסנדר שור]]. 2 כרכים. ירושלים, [[הוצאת ראובן מס]], תרצ"ה-1945. עמ' 78, הערה 1. לקריאה מקוונת [http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=119 באתר דעת]}}

[[הרודוטוס]] מוסר שתי גרסאות ללידתו של דמרטוס. על פי הגרסה הראשונה אמו של דמרטוס הייתה ילדה מכוערת מאוד, אולם המיניקת שלה לקחה אותה יום יום אל מקדשה של [[הלנה]], עד שהלנה עצמה הגיעה וברכה אותה שהיא תהיה האישה היפה ביותר ב[[ספרטה]]. כאשר היא גדלה היא אכן הפכה לאשה יפה מאוד, היא נישאה לאציל ספרטני בשם אגיטוס, שהיה ידידו של [[מלכי ספרטה|מלך ספרטה]] [[אריסטון (מלך ספרטה)|אריסטון]]. אריסטון שאשתו הראשונה לא ילדה לו ילדים חשק בה, ועשה עסקה עם אגיטוס על פיה כל אחד מהם יוכל לקחת דבר אחד שיבחר מהשני. אריסטון בחר באשתו של אגיטוס שניסה בתחילה להתנגד אולם נכנע והסכים. טרם מלאו עשרה חודשים לאחר חתונתםמחתונתם נולד לפתע בן. אריסטון שידעשחשב שעבר מעט מדי זמן{{הבהרה}}, הצהיר במפורש "הוא לא שלי", אולם בהדרגה נקשר אל הילד ואימץ אותו כבנו.{{הערה|הרודוטוס, ספר שישי, 60-63. בפיסקה 69 מסופר שאימו הבהירה לבנה שהצהרת אריסטון נובעת מחוסר ידע בנושא, וישנם נשים שמקדימות ללדת לפני אף לפי סיום החודש העשירי, מתוך האמונה הרווחת אז, שנשים יכולות ללדת גם בחודש השביעי והתשיעי, [[בן שמונה|אבל לא בשמיני]].}} גרסה שנייה טוענת שלמעשה הוא היה בנו של אל ששכב עם אמו.{{הערה|הרודוטוס, ספר שישי, 68-69.}}