משה מאיר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
לימד בעבר כמורה מן החוץ
הרחבה, הגהה, עדכון
שורה 2:
 
{{אין תמונה|גבר}}
ד"ר '''משה מאיר''' (נולד ב-[[1961]]) הוא [[סופר]], [[משורר]], [[מחנך]], חוקר [[מחשבת ישראל]] ו[[הוגה דעות]] [[ישראלי]]. מתגורר בירושלים, עמית מחקר ב[[מכון שלום הרטמן]]. בעבר לימד הגות יהודית מודרנית ב[[האוניברסיטה העברית בירושלים|אוניברסיטה העברית בירושלים]] כמורה מן החוץ. מלמד [[קולות (ארגון חברתי)|בעמותת קולות]] ומשמש כרכז תחום חוסן לאומי בארגון ומנחה סדנה בהגות יהודית ב[[מכון ון ליר]].
 
מאיר מפרסם מאמרים בנושאי הגות בעיתון "[[מקור ראשון]]" ובכתב העת "[[דעות]]". פרסם בעבר לימדשלושה גםספרי בבתי הספרשירה, וב-[[תיכון הרטמן2009]], יצא ספר ה[[תיכון הימלפרבפרוזה]] והראשון שלו, "אבי אבי". מאיר ידוע כמומחה להגותו של [[פלךהרמן (בית ספר)|פלךכהן]], וכתב בנושא זה את עבודת בה[[ירושליםדוקטורט]] שלו.
 
מאיר הואהיה גיבורשותף ביצירת [[סרט תיעודי|הסרט התיעודי]] 'סוקרטס על למברטה', המגולל את סיפור מסעו בניסיונו לגלות את האמת בדבר נסיבות מותונפילתו של אביו המחנך [[יעקב מאיר (מחנך)|יעקב מאיר]] ב[[מלחמת ששת הימים]].
מאיר פרסם בעבר שלושה ספרי שירה בהוצאת [[עקד]], וב-[[2009]] יצא ספר ה[[פרוזה]] הראשון שלו, "אבי אבי", ב[[הוצאת טובי]]. מאיר ידוע כמומחה להגותו של [[הרמן כהן]], וכתב בנושא זה את עבודת ה[[דוקטורט]] שלו.
 
מאיר הוא גיבור [[סרט תיעודי|הסרט התיעודי]] 'סוקרטס על למברטה', המגולל את סיפור מסעו בניסיונו לגלות את האמת בדבר נסיבות מותו של אביו המחנך [[יעקב מאיר (מחנך)|יעקב מאיר]] ב[[מלחמת ששת הימים]].
 
הגותו של מאיר עוסקת רבות בזהות דתית בתקופה המודרנית, ביחסי [[דת ומדינה]] ובהגדרת הזהות ה[[ציונות דתית|ציונית-הדתית]] במדינת ישראל. בין היתר עסק בהגדרת ה"[[חילון]] כתופעה פנים דתית". לפי מאיר, החילוניות איננה מושג הפכי ומנוגד למושג הדתיות, ושתי השאיפות יכולות לשכון באדם אחד- "היהודי הדתי-חילוני". בנושא זה עוסק ספרו "שניים יחדיו: פילוסופיה דתית-חילונית חדשה". שעליו אמר [[אליעזר שביד]]: "הכרתו הכואבת של משה מאיר, היונקת מחוויה אישית, היא שזהותם העצמית של ה`דתיים` וה`חילוניים` לוקחת חלק זה בעולמו של זה ושהמריבה חוצה לא רק ביניהם אלא גם בתוכם. המחבר מפתח בספרו לשון דתית-פילוסופית חדשה שתאפשר לצאת מתוך השריון הסוגר עליהם ומונע מהם לראות זה את אנושיותו של זה, וליצור לא רק הידברות יהודית אנושית אלא גם זהות אישית מגשרת ומאחדת של מאמין חילוני מזה וחילוני מאמין מזה".
 
מאיר עוסק שנים רבות בהנחיית קבוצות למידה של מקורות היהדות. בשנים האחרונות פיתח שיטה ייחודית לחשיבה קבוצתית, הנקראת "אפרכסת". השיטה מבוססת על החשיבה הפילוסופית-סוקרטית ועל החשיבה הבית-מדרשית, ותכליתה לאפשר לקבוצות חשיבה להתבונן במושא החשיבה שלהם מזוויות שונות. הלימוד נעשה תוך שימוש במחלוקות הפנימיות בקבוצה כמשאב להרחבת מנעד החשיבה. בסוף התהליך מתגבשות מסקנות אופרטיביות. בשיטה זו עובד מאיר עם כוחות הביטחון, בתי חולים, משרדי ממשלה, מערכות חינוך וארגונים עסקיים.
 
==כתביו==