סידור אדמו"ר הזקן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מאין תקציר עריכה
שורה 33:
|מסת"ב=978-0-8266-5186-0
}}
'''סידור הרב''' (שם נוסף: '''סידור רבינו הזקן''') הוא ה[[סידור]] המכיל את נוסח ה[[תפילה (יהדות)|תפילה]] ו[[מנהג (יהדות)|מנהגיה]] של [[חב"ד]], אותם ערך ה[[אדמו"ר]] הראשון של חסידות חב"ד, רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] ('''רש"ז'''), שסידר את נוסחו על פי "[[נוסח האריז"ל]]" באופן שיתאים לכוונות [[האר"י]].
 
בחיי המחבר הודפסו שלוש מהדורות. זהו הסידור הראשון שהודפס בידי אנשי תנועת החסידות{{הערה|הרב נחום גרינוולד, "הראשון", מעיינותיך, כסלו תשע"ד, עמודים 293 - 296}}.
 
==רקע==
אחד ממאפייני ראשיתה של [[תנועת החסידות]] הוא שינוי נוסח התפילה שהיה מקובל במזרח אירופה באותה עת, [[נוסח אשכנז]], והחלפתו ב[[נוסח ספרד]], במגמה להתפלל ב[[נוסח האר"י]], דבר שעורר [[ההתנגדות לחסידות|התנגדות]], בטענה שהוא נוגד את ה[[הלכה]] שאין לשנות את המסורת המקובלת{{הערה|ראהראו מרדכי וילנסקי, חסידים ומתנגדים (בהוצאת [[מוסד ביאליק]]), כרך ראשון עמ' 45}}. ב[[חג הגאולה|מאסרו המפורסם]] ב[[תקנ"ט]], נשאל הרב שניאור זלמן במהלך חקירתו האם משמעותו של שינוי הנוסח היא שהחסידות היא דת חדשה. על כך השיב:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אנו מתפללין הנוסח שמתפללין כל ישראל, וזהו עיקר התפלה אצלנו, רק שעל-פי ה[[קבלה]] לפעמים אנו מוסיפים תיבות ומזמורים ופסוקים מ[[תהלים]], ואין זו דת חדשה|מקור=רש"ז מלאדי, תיק החקירה בארכיון [[התובע הכללי של רוסיה|הגנרל פרוקור]] ב[[סנקט פטרבורג|פטרבורג]]{{הערה|1=נדפס ב{{HebrewBooks||אגרות קודש אדמו"ר הזקן חלק ב'|31631|איגרת ו', אות ט"ו|עמוד=38}}. צילום [[כתב יד (מקור)|כתב ידו]] ב{{HebrewBooks||מבוא להגהות לסידור רבינו הזקן|15722|עמוד 5|עמוד=5}} }}}}.
 
שורה 44:
 
==סידור הרב==
בדור השלישי של תנועת החסידות, כהמשך למגמה החסידית הכללית, ערך רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב"ד, נוסח תפילה מסודר, "שווה לכל נפש", בשילוב הלכות שונות, והדפיסו כסידור, שהוא למעשה הסידור החסידי הראשון שנדפס{{הערה|ראהראו היכל הבעש"ט, גיליון א עמ' מט, הערות 34, 35}}. בספר "בית רבי" מובא שלדברי נכדו, [[מנחם מנדל שניאורסון (הצמח צדק)|הצמח צדק]], כתב רש"ז את סידורו לאחר הגהה ועבודת מחקר על שישים סידורים ונוסחי תפילה שונים{{הערה|1= {{HebrewBooks|הרב [[חיים מאיר הילמן]]|בית רבי, חלק ראשון עמ' פד|3751||עמוד=184}}. ראהראו הרב ברוך אוברלנדר, הסידור, התהוות מקורות ומהדורות סידור אדמו"ר הזקן, עמ' רנא ( [http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=208&lang=hebrew באתר שטורעם])}}.
הרב ברוך אוברלנדר, הסידור, התהוות מקורות ומהדורות סידור אדמו"ר הזקן, עמ' רנא ( [http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=208&lang=hebrew באתר שטורעם])}}.
 
נוסח סידור זה מכונה לעיתים בשם נוסח [[יצחק לוריא|האר"י]], אף על פי ש[[נוסח האר"י]] הידוע לנו כיום שונה ממנו מהותית. סידור זה משתייך בעיקרו ל[[נוסח ספרד]] ה[[תנועת החסידות|חסידי]] בשל היותו משלב את [[נוסח הספרדים]] עם [[נוסח אשכנז]], אלא שבניגוד לנוהג המקובל לעיתים בנוסח ספרד החסידי להרכיב מטבעות לשון של נוסח ספרד על נוסח אשכנז גם כשאינן משתלבות, רבי שניאור זלמן בחר תמיד נוסח אחד ולא הרכיב שני נוסחים יחד.
שורה 60 ⟵ 59:
 
==תפוצתו==
רבי [[יוסף יצחק שניאורסון]] כותב כי כבר ב[[תקמ"ג]] (20 שנה לפני הדפסת סידורו) הנהיג רש"ז את נוסח התפילה שלו בקרב חסידיו{{הערה|[http://www.lahak.org/mehurayatz/minsk.pdf הוויכוח הגדול במינסק] עמוד י"ד}}, וב[[תקנ"ב]] כבר פורסם הנוסח בין החסידים, הם העתיקו את שינויי הנוסח בשולי דפי הסידור בו התפללו (לרוב ב[[נוסח אשכנז]], אך מקצתם החזיקו בסידור 'שער השמים' של ה[[של"ה]] שנוסחו די דומה לנוסח הרש"ז, על-גביו ציינו את השינויים){{הערה|[http://www.lahak.org/mehurayatz/reshime-8.pdf דברי ימי חיי אדמו"ר הזקן] עמוד ל"ג}}.
 
בחצרות חסידיות רבות בפולין נהגו להתפלל בנוסח תפילה זה, כגון [[חסידות סוכטשוב]], [[חסידות סטריקוב]], [[חסידות ראדזין]] ועוד.
שורה 66 ⟵ 65:
==מהדורות==
===מהדורות הדפוס בימי חייו===
כפי הידוע, שלוש מהדורות דפוס יצאו-לאור בחיי המחבר (שנפטר ב[[תקע"ג]]-[[1812]]). מקובל{{הערה|1=אודות הסידורים השונים ראהראו ב{{HebrewBooks||מבוא להגהות לסידור רבינו הזקן|15722|עמוד 5 ואילך|עמוד=5}}.}} כי הסידור נדפס לראשונה באופן מלא ב[[תקס"ג]]-[[1803]] ב[[שקלוב]] ובמהדורה שנייה ושלישית, עם הגהות נוספות של המחבר, ב[[קאפוסט]]{{הערה|1=הרב [[אברהם דוד לאווט]], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16002&pgnum=16 הקדמה ל'שער הכולל', עמוד 17]. {{HebrewBooks|[[חיים מאיר הילמן]]|בית רבי, חלק ראשון, עמוד 168|3751||עמוד=185}}}}.
 
בתשע"ד הציע{{הערה| "שיעורי הלכה למעשה", חלק אורח חיים, שלום בער לוין, תמוז תשע"ד - 2014, {{ISBN|978-0-8266-5234-8}}, עמודים יג-כו, ראהראו בפנים את הצילומים וכן את הפיענוח.}} הרב [[שלום דובער לוין]] אפשרות שהייתה מהדורה קודמת למהדורה הראשונה, בעקבות גילוי שני דפים בספריית חב"ד בתוך כריכה של ספר{{הערה|וכן בעקבות גילוי הסידור מהדורה תקס"ג, ראהראו בפיסקהבפסקה הבאה.}}, אך יש חולקים עליו וסבורים שזה דפי הגהה{{הערה|1=[http://haoros.com/kovtzim.asp?yr=5774 קובץ 'הערות וביאורים'], גיליון א'עג (1073) - חג השבועות תשע"ה, עמוד 145. וגיליון א'עד (1074) עמוד 167 - ג' תמוז תשע"ה}}.
 
====העותק היחידי מהמהדורה הראשונה====
שורה 88 ⟵ 87:
===סידור תורה אור===
 
סידור זה סודר על ידי הרב [[אברהם דוד לבוט]] והודפס לראשונה ב[[דפוס ראם]] בשנת [[ה'תרמ"ז]]. סידור תורה אור נחלק לשנים. החלק הראשון כולל רק מה שנדפס בסידורים הראשונים שנדפסו בחיי אדמו"ר הזקן, ותוקנו בו רוב טעויות הדפוס שבמהדורות הקודמות. כמו כן הוסיף הרב לבוט ציוני מקורות לפסוקי ה[[תנ"ך]] ומאמרי [[חז"ל]], ולכן קרא לו "סידור '''תורה אור'''".
 
בחלק השני כלל הרב לבוט מה שהתפשט המנהג להכניס בסידורים אחרי פטירת אדמו"ר הזקן.
 
מאז נדפס בכ-15 מהדורות. מתוכם ראויים לציון המהדורות הבאות:
* בשנת תש"א ערך והדפיס רבי [[מנחם מנדל שניאורסון]], בהוראת והכוונת חותנו רבי [[יוסף יצחק שניאורסון]], מהדורה מתוקנת של הסידור, אלא שלא נכנסו בדפוס כל התיקונים שראה לנכון. במהדורה זו הוא הכניס "הגהות לסידור" מ[[מנחם מנדל שניאורסון (הצמח צדק)|אדמו"ר הצמח-צדק]] ואדמו"ר [[שלום דובער שניאורסון|הרש"ב]]. ספקות אחרים שהיו לו בעריכה הוא הגיש להכרעת חותנו. בסופו הוסיף את נוסח תפילות ופיוטים לראש השנה ויום כיפור.
 
מאז נדפס בכ-15 מהדורות. מתוכם ראויים לציון המהדורות הבאות:
* בשנת תש"א ערך והדפיס רבי [[מנחם מנדל שניאורסון]], בהוראת והכוונת חותנו רבי [[יוסף יצחק שניאורסון]], מהדורה מתוקנת של הסידור, אלא שלא נכנסו בדפוס כל התיקונים שראה לנכון. במהדורה זו הוא הכניס "הגהות לסידור" מ[[מנחם מנדל שניאורסון (הצמח צדק)|אדמו"ר הצמח-צדק]] ואדמו"ר [[שלום דובער שניאורסון|הרש"ב]]. ספקות אחרים שהיו לו בעריכה הוא הגיש להכרעת חותנו. בסופו הוסיף את נוסח תפילות ופיוטים לראש השנה ויום כיפור.
* בשנת תשע"ה הוציאה לאור [[קה"ת]] מהדורה חדשה ומתוקנת של ה"סידור תורה אור - תפילות ישראל". במהדורה זו נכנסו הגהות ותיקונים שהכין רבי מנחם מענדל בתש"א ולא נכנסו אז לדפוס, והגהות נוספות שכתב במשך השנים. במהדורת תשע"ה מופיעה גם רשימה ביבליוגרפית מעודכנת של דפוסי הסידור מהדורת תורה אור. ועוד. לאידך, נשמט ממהדורה זו ה"מחזור לתפילות ראש השנה ויום הכיפורים" שנדפס במהדורות הקודמות.
 
שורה 113 ⟵ 111:
==קישורים חיצוניים==
;מהדורות
* מהדורה ראשונה, תקס"ג, [http://chabadlibrary.org/books/pdf/sidur.pdf PDF] {{כ}} [http://dlib.rsl.ru/viewer/01006554275#?page=1 דפדוף], נדפס בחיי המחבר (טופס יחידי מדפוס ראשון - התגלה ב-[[2014]], ראהראו בפנים הערך).
 
* מהדורה ראשונה, תקס"ג, [http://chabadlibrary.org/books/pdf/sidur.pdf PDF] {{כ}} [http://dlib.rsl.ru/viewer/01006554275#?page=1 דפדוף], נדפס בחיי המחבר (טופס יחידי מדפוס ראשון - התגלה ב-[[2014]], ראה בפנים הערך).
* [http://chabadlibrary.org/books/pdf/5592_1832_kopust.pdf סדר תפלה מכל השנה, מהדורת קפוסט תקצ"ב], באתר ספריית חב"ד.
* [http://chabadlibrary.org/books/pdf/5596_1836_slovita.pdf סדר תפלה מכל השנה, מהדורת סלאוויטא תקצ"ו], באתר ספריית חב"ד.
שורה 133 ⟵ 130:
* {{HebrewBooks|רבי [[מנחם מנדל שניאורסון]]|הגהות לסידור רבינו הזקן|15722|}}, קה"ת, תשס"ז
 
;מאמרים על הסידור
* הרב נחום גרינוולד, [http://www.dmag.co.il/pub/toratchabad/m35/index.html#/27-26/ סידור התפילה של רבינו הזקן ייחודיותו ומקוריותו], בתוך: מעיינותיך, 35, טבת תשע"ג, עמודים 26–28
* [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=25114&st=&pgnum=19&hilite= סידור התפילה של אדמו"ר הזקן] מתוך [[בטאון חב"ד]] באתר [[היברו בוקס]]
 
 
{{חב"ד}}