דחיק – הבדלי גרסאות

המדקדקים המסורתיים, קראו לדגש שמופיע באות הראשונה של מילה, גם דְחִיק וגם אתי מרחיק{{הערה|ראה להלן בפסקה: "החלוקות המסורתיות של הקטגוריות דחיק ו-אתי מרחיק}}. לרוב המקרים הם קראו אתי מרחיק ולמיעוטם דְחִיק,. החלוקה בין הקטגוריות הייתה פורמלית, והניסיון לתארלשייך את המקרים השייכיםהדוגמאות לקטגוריית הדחיק או האתי מרחיק היה כרוך במחלוקות רבותבמחלוקת.

כעולה מכלליכללי זיהוי התופעה המתוארים בערך זה{{הערה|ראה להלן בפסקה "מתי יופיע דגש חזק בראש מילה?".}}, המתואריםחלים בערךעל זהכל הדוגמאות, ברור כי החלוקהאין הפורמליתשום היאהבדל מלאכותית לחלוטין, משום שאין כל הבדלמהותי בין הקטגוריות. כללי הזיהוי חלים על כלל הדוגמאותהיינו, ביןהחלוקה אםהפורמלית כינו אותםלקטגוריית דְחִיק ובין אם שייכו אותםולקטגוריית לאתי מרחיק. מכאן, שאיןשקו שוםהגבול חשיבותביניהן, לניסיוןהיה המלאכותיבמחלוקת לחלוקהתמידית, ל-2היא קטגוריות,מלאכותית שקולחלוטין הגבולוחסרת ביניהן,כל היהחשיבות במחלוקת חסרתאו משמעות או חשיבותמהותית.

מאז שהרז"ה איחד את כל המקרים לקטגוריה אחת (דְחִיק), הלך ופחת השימוש במונח אתי מרחיק לכינוי התופעה. את המונח אתי מרחיק, ייחד הרז"ה לשלושיםלחריגים{{הערה|ספרנו וחמישהבכל החריגיםהמקרא 35 חריגים כאלה, והם מובאים להלן בפסקה "מניין היוצאים מן הכלל".}} של כלל "הבגד כפת דסמיך לאהו"י", שאינם דגש חזק אלא דגש קל{{הערה|לרשימת 35 החריגים בהמקרא, ראה להלן בפסקהבפסקאות "מנייןאתי היוצאיםמרחיק" מןו- הכלל"סוגי האתי מרחיק".}}.

בימינו נדחק כמעט לחלוטין השימוש במונח אתי מרחיק, לכינוי התופעה המתוארת בכללי הזיהוי, ובהתאם לכך נכתב הערך תחת הכותרת "דְחִיק".