עדין אבן-ישראל (שטיינזלץ) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏ביקורת: הוספתי התייחסות נוספת ועדכנית יותר של הרב שטיינזלץ לביקורת שנמתחה עליו.
מ ←‏ביקורת: עיצוב
שורה 57:
הרב אבן ישראל מושפע מתורת [[חסידות חב"ד|אדמו"רי חב"ד]] ו[[מנחם מנדל מקוצק|הרבי מקוצק]]. הוא שמר על קשר מיוחד עם רבי [[מנחם מנדל שניאורסון]] מחב"ד והיה בין היחידים שנכנסו אליו ל'יחידות' בשנותיו האחרונות, למשך שעות ארוכות ולעיתים לילות שלמים{{מקור}}. היה בקשר קרוב גם עם [[חסידות גור|האדמו"ר מגור]], רבי [[ישראל אלתר]], ואת ביאורו ל[[מסכת פאה]] מן [[תלמוד ירושלמי|התלמוד הירושלמי]] הכין לבקשת אחיו וממשיכו באדמו"רות, רבי [[שמחה בונים אלתר]].
 
==ביקורת במחנה החרדי==
בשנת [[1989]] יצאו רבנים חרדים בולטים, בעיקר [[ליטאים (זרם)|ליטאים]], ב[[קול קורא]] שאוסר את ספריו של הרב שטיינזלץ. הרב [[אלעזר מנחם מן שך]] כתב כי על ידי הלימוד של התלמוד המבואר של הרב שטיינזלץ "סר כל זיק של קדושה ואמונה" והדבר יביא לשכחת התלמוד. עוד תקף את חיבוריו האחרים וטען "שיש בהם דברי מינות ואפיקורסות וחילול כבוד התורה" וכי הרב שטיינזלץ "מעז לדבר בזלזול נורא על האבות הקדושים, ה[[תנאים]] וה[[אמוראים]], אשר אין לנו כלל תפיסה בגודל מדריגתם והשגתם" ו"ספריו צריכים [[גניזה]], ואסור ללמוד ולעיין בהם ולהכניסם לבית המדרש, והירא דבר ה' ישמור נפשו מלהחזיקם בביתו". אל קריאתו של הרב שך הצטרפו רבנים בולטים ובהם הרב [[יוסף שלום אלישיב]] והרב [[אהרן לייב שטיינמן]]{{הערה|{{כיפה||שאל את הרב|שאל-את-הרב/התייחסות-גדולי-ישראל-לרב-שטיינזלץ|כ"ב ניסן ה´תשס"ז}}}}. הרב [[שמואל הלוי וואזנר]] פרסם עם בית דינו פסק הלכה לפיו "איסור גמור לעיין ולהפיץ את ספרי הרב שטיינזלץ", בנימוק כי בספרו "תלמוד לכל" ובפירושיו לתלמוד יש "לשונות של זלזול" בחכמי הגמרא. גם הרב [[ניסים קרליץ]] פרסם עם בית דינו פסק הלכה האוסר את ספרי הרב שטיינזלץ. כתוצאה מכך הוחרם התלמוד המבואר של הרב שטיינזלץ אצל רבים בציבור החרדי, בעיקר בזרם הליטאי.
 
בעקבות זאת, פרסם המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים, המוציא לאור את ספרי הרב שטיינזלץ, מודעת הבהרה ובה נאמר כי בספרים שנגדם יצאו הרבנים {{ציטוטון|1=שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)}}. כעבור זמן פרסם הרב שטיינזלץ עצמו מודעת הבהרה ובה כתב: {{ציטוטון|בעקבות תוכחת הגאונים ה[[בד"ץ]] של [[העדה החרדית]] שליט"א תודתי נתונה להם על שהעמידוני על האמת שרבים מהדברים בספרים אחדים שפורסמו על שמי נכתבו שלא כדת. והנני מפרסם בזה שאתקן כל הראוי תיקון בס"ד בהתאם להוראות גדולי הדור שליט"א. ואני חוזר ומבקש מכל אשר הספרים הללו נמצאים ברשותם להחזירם אלי ואחזיר לתמורתם, ובינתיים שלא ישתמשו בהם כלל}}{{הבהרה|האם הוא תיקן במהדורות הבאות - אם כן כדאי לציין זאת}}.
 
מאוחר יותר,ב-2011 [https://news.walla.co.il/item/1828170 בראיון למוטי לוי באתר "וואלה"] התבטא לגבי אותה הביקורת וההתנגדות אל ספריו בצורה אחרת, כשנשאל ממה לדעתו נבעה ההתנגדות הנ"ל -:
ובהמשך{{ציטוט|תוכן=חלק -מזה נבע ממקורות לא טהורים. היו לכך כל מיני סיבות ששייכות אל 'מתחת לחגורה', ואינן שייכות לעניינים שבקדושה. היו גם סיבות שאני יכול להבין. תראה, כאשר מישהו גדל והתחנך בתוך העולם החרדי אז מכירים אותו ומתייחסים אליו אחרת. אבל כשבא מישהו, שהוא, לגבי רבים, זר, חושדים בו. זה היה גם חלק מסוים מהמערכה נגד חב"<big>ד. לקיתי גם על חשבון זה. ... מספר האנשים שיכולים להיות עצמאיים לגמרי - להיות ולומר דברים בפני עצמם - הוא קטן בכלל. גם על שמש יש כתמים. שלמות מוחלטת לא מוצאים בעולם הזה. יש אינטרסים, טעויות, ניסיון לבנות מערכות ולעשות דברים בצורה קיצונית. בעולם זה נקרא פוליטיקה. והיא קשורה לפעמים בכל מיני שיקולים זרים. היא קשורה במחנות, עמדות ותפיסות של כוח. אני לא יודע מה היה קורה אם היו שולחים לכאן שלושה או ארבעה מלאכים מן השמיים להיות רבנים, איך הם היו נראים אחר כך</big>".''{{הערה|{{וואלה!|מוטי לוי|הרב שטיינזלץ: הרבנים החרדיים אינם מושלמים|1828170|30 במאי 2011}}}}}}
 
"''<big>חלק מזה נבע ממקורות לא טהורים. היו לכך כל מיני סיבות ששייכות אל 'מתחת לחגורה', ואינן שייכות לעניינים שבקדושה. היו גם סיבות שאני יכול להבין. תראה, כאשר מישהו גדל והתחנך בתוך העולם החרדי אז מכירים אותו ומתייחסים אליו אחרת. אבל כשבא מישהו, שהוא, לגבי רבים, זר, חושדים בו. זה היה גם חלק מסוים מהמערכה נגד חב"ד. לקיתי גם על חשבון זה</big>''".
 
ובהמשך - ''"<big>מספר האנשים שיכולים להיות עצמאיים לגמרי - להיות ולומר דברים בפני עצמם - הוא קטן בכלל. גם על שמש יש כתמים. שלמות מוחלטת לא מוצאים בעולם הזה. יש אינטרסים, טעויות, ניסיון לבנות מערכות ולעשות דברים בצורה קיצונית. בעולם זה נקרא פוליטיקה. והיא קשורה לפעמים בכל מיני שיקולים זרים. היא קשורה במחנות, עמדות ותפיסות של כוח. אני לא יודע מה היה קורה אם היו שולחים לכאן שלושה או ארבעה מלאכים מן השמיים להיות רבנים, איך הם היו נראים אחר כך</big>".''
 
==מספריו==