ליקוי ירח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון לפרק הליקויים ביהדות - מועתק מהערך "ליקוי חמה" בויקיפדיה.
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: ביטחו\1, הייתה
שורה 31:
[[שד"ל]] טען, שהאמונה בהשפעתם של ליקויי המאורות על המציאות אינה אמונה יהודית:
 
: "וטעם "אותות" - סימנים, ואומות העולם קראום כן, מפני שהיו מאמינים, שהם סימנים על מה שעתיד לבוא, וכמו שאמר ירמיה "כי יחתו הגוים" "מהמה". והנה ראוי היה שיאמר תחלה, "והיו לימים ושנים ולמועדים", ולבסוף יזכיר האותות שאינם אלא לפרקים, אלא שרצה להחל בגדול..., מפני שהאותות הם עיקר המכוון בחצי הפסוק הזה, כי רצה הקב"ה להודיע את ישראל, כי גם אותות השמים אינם אלא כמו הימים והשנים, כולם מסודרים ברצונו כשאר חוקות הטבע, וכמו היום והלילה וזרע וקציר וקור וחום, וכמו שהיום והלילה והקור והחום אין להם אלוה מיוחד, ואינם מודיעים העתיד לבוא; כן גם אותות השמים; ומאחר שהאמונה באותות השמים ובלקיות חמה ולבנה ללמוד מהן העתיד היתההייתה מפורסמת אצל האומות, ומשה (ואחריו ירמיה) מרחיק הטעות הזאת, ומודיע, שהן דבר טבעי כמו הימים והשנים, הרי זו ראיה גדולה לתורה מן השמים. ואין לתמוה, למה לא רצה הקב"ה לגלות לעמו שאר שיבושים שהיו מורגלים בהם, כי שאר השיבושים לא היו מזיקים בעיקרי האמונה ולא בתיקון המידות, מה שאין כן האמונה באותות השמים, שהיא מזקת כאמונת הניחושים וחברותיה שאסרה תורה, כי תרפה ידי האדם בעבודתו אשר הוא עמל, ותמלא לבו הבל ותסיר בטחונוביטחונו מהאל" (שד"ל על [[ספר בראשית|בראשית]], א').
 
[[קובץ:LnrEclpse3307.jpg|400px|שמאל|ממוזער|ליקוי הירח של ה-[[3 במרץ]] 2007 ([[שעון גריניץ']]) ב[[לידס]], [[אנגליה]].]]