מעשייה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוצע
תגית: הסרה או הוספה של תבנית הדורשת שינוי בערך
מ הסבת תג ref לתבנית:הערה (תג) (דיון)
שורה 80:
 
===תפקידים מגדריים סטריאוטיפיים===
המעשיות העממיות טומנות בתוכן מסרים מגדריים המתבטאים בדמויות בעלות תפקידים מגדריים סטראוטיפיים. הדמויות הנשיות במעשייה חסרות שם בדרך כלל, והן מכונות בשמות תואר אשר מבליטים את התכונה המרכזית החיובית או השלילית<ref name{{הערה|שם="הערה מספר 20180721223723:0">|{{צ-מאמר|מחבר=קרסני, אריאלה|שם=התפיסה הסטריאוטיפית של דמות האישה בספרות ילדים|קישור=http://app.shaanan.ac.il/shnaton/10/9.pdf|כתב עת=שאנן: שנתון המכללה הדתית לחינוך|כרך=10|שנת הוצאה=2005|עמ=204–205}}</ref>}} כמו למשל כיפה אדומה, לכלוכית, שלגיה והיפהפייה הנרדמת. הדמויות הן סטראוטיפיות "טובות" או "רעות". אין דמויות אפורות במעשייה – כולן מוקצנות בתכונותיהן, מה שנקרא לפי חוקי אוקסל אולריק "חוק הניגוד".<ref>{{הערה|{{קישור כללי|הכותב=ברוך, מירי|כתובת=http://www.dafdaf.co.il/details.asp?MenuID=82&SubMenuID=139&PageID=1470&Cat=%25E1%25F8%25E5%25EA%2520%2520%25EE%25E9%25F8%25E9|כותרת=מעשיות מסורתיות ומעשיות חדשות: דף דף, ספרות ילדים: עניין: במה חופשית|אתר=www.dafdaf.co.il|תאריך_וידוא=2018-03-25}}</ref>}} הן בדרך כלל דמויות "שטוחות", מעוצבות בדפוסים קבועים, מייצגות קבוצה או מעמד ואינן משתנות. אף על פי שהדמויות שטוחות ואינן משפיעות על מהלך העלילה, היווצרותן והשתנותן התפתחה לאורך ההיסטוריה לפי מקום וזמן, תוך התאמתן לחברה המספרת.
 
דמויות המעשייה מתגלגלות והולכות בתהליך מתמיד מדמות לחברתה, תוך שהן מסתגלות למציאות החיים המשתנה מתקופה לתקופה.<ref name{{הערה|שם="הערה מספר 20180721223723:0" />}} תהליך ההשתנות מתחיל במיתוסים על אלים קדומים שבהם דמות 'האם הגדולה' התפצלה לשתי ישויות: טובה ורעה, כפי שמשתקף באמצעות הדיכוטומיה בין הדמויות. הישויות שהתפצלו מדמות ה'אם הגדולה' משקפות את שני צדדיה של האישה, מצד אחד, האישה הטובה והחלשה שיולדת טרם מותה ומצד שני האישה הרעה שיכולה להיות אם חורגת, מלכה או מכשפה.<ref name{{הערה|שם="הערה מספר 20180721223723:0" />}}
 
דמות האשה החזקה במעשייה היא מרכזית ויכולה להיות בעלת תכונות על טבעיות כמו מכשפות. למרכזיות זו יש יסוד בחברה הקדומה שבה השבטים נשלטו על ידי אם העדה, והמשפחה עוצבה על ידי תפקודים אימהיים ולא על ידי אינטראקציה בין גבר לאשה. לעומת זאת מיוצגת גם דמות האישה הכנועה, הנשלטת על -ידי הגבר ומכאן צמחו הסטראוטיפים המשפיעים על עיצוב אישיות הילדים.<ref name{{הערה|שם="הערה מספר 20180721223723:0" />}}
 
האחים גרים עיבדו את המעשיות אשר אספו והדגישו את תפקידי המינים על פי הנורמות של החברה הפטריארכלית במובנים של אותה תקופה, כאשר הגבר הוא אדון הבית המפרנס, והאשה עקרת בית ואם. חוקרי המעשייה טענו כי המעשייה משמיעה את ה"קול הגברי", כאשר היא מחזקת את הסטראוטיפים הנשיים המתייגים את האישה במעמד נמוך. הדמויות הנשיות במעשייה סטטיות, יש להן מבט מריונטי, הן שקופות ואוטומטיות. לעומת זאת דמויות הגברים במעשייה חסרות השפעה וחוט-שדרה. ברוב המקרים הגבר נעדר מהעלילה, מלבד הנסיך המציל, שמגיע לרוב בסוף המעשייה כדי לתת למשאלה הכמוסה של גיבורת המעשייה את המענה בנישואין והצלה.