שבת חתן – הבדלי גרסאות

בספר '[[טעמי המנהגים ומקורי הדינים'|טעמי הביאהמנהגים]]' שמיניכתב הקליותשהטעם שנהגו לזרוק הםעל החתן אגוזים שקדיםושקדים וצימוקיםבשעה שעולה לתורה, היותהוא ואגוזלרמז, בגימטריאמשום ש'אגוז' ב[[גימטריה]] '[[חטא]]', ובעתלרמז החתונהלמאמר חז"ל שחתן 'מוחלין לחתן על כל עוונותיו', וכן השקדים ממהרים להוציא את פירותיהם, ואףכך מברכים את החתן מברכים שיזכה להעמיד תולדות ללא שום עיכוב,. והצימוקיםומה באיםשנהגו לזרוק 'צימוקים', לרמז שיזכה לאשה צנועה וחסודה ולא תבוא לידי חטא כמו חווה שסחטה ענבים מעץ הדעת ונתנה לאדם הראשון.

בשבת זו החתן נחשב 'חיוב' זאת אומרת שישנו חיוב לעולתו לתורה, והוא קודם לכל אדם אחר. במקרה וישנו חיובים נוספים כגון אדם שיש לו [[יאר צייט]] (יום השנה) ישנו דיונים בפסוקים איזה חיוב קודם, ובמשנה ברורה האריך בסידור החיובים שישנם. כשיש שני חתנים, נוהגים לעלות חתן אחד לעלייה שקודם שביעי.

יש שכתבו שאם שבת שקודם נישואיו היא שבת תשעה באב יש להקדים את שבת החתן שבת אחת קודם, מאחר שאין לערותלערוך בשבת תשעה באב כל שמחה שהיא.