הקברים של אטואן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 39:
הספר מספר על ילדה קרגית שנלקחה ממשפחתה והוקדשה ככוהנת הגדולה של "אלה חסרי השם" על ה[[אי]] של אטואן. השם האמיתי שלה הוא טֵנַר אך כאשר היא מגיעה לאי אטואן היא עוברת טקס מיוחד, בו נלקח ממנה שמה באופן סמלי והיא הופכת ל"ארהה" (זו שאכלוה). כשהיא הופכת בצורה רשמית למשרתת ה[[אל]]ים. בגיל [[6 (מספר)|שש]], הסמכות הגבוהה שלה ניתנת לה בראשונה.
 
ה[[ילדות]] של ארהה היא ניגוד בין רדיפת הרפתקאות קלילה ואפלה, לטקסים רשמיים. החבר האמיתי היחיד שלה הוא מָנָן, [[סריס]] שדואג לה. בהדרגה היא מקבלת תפקיד אנונימי משלה, להרגיש בבית ב[[מבוך]] תת-קרקעי חשוך, [[קבר]]י אפונימוס, שם חסרי השם החזקים שוכנים, והיכן שאסירים נשלחים ל[[מוות]] איטי. ואכן, בעודה נעשית מודעת למריבות הפוליטיות בין ה[[כהן (פירושוניםאיש דת)|כוהנות]] המבוגרות ת'אר וקוסיל, הקברים הופכים למפלט בשבילה - היא היחידה שיכולה לשוטט בהם. כאשר ת'אר מתה, ארהה הופכת מבודדת יותר ויותר, מפני שאף שהיא בעלת כוח, ת'אר הייתה הוגנת איתה.
עכשיו נשארו רק ארהה וקוסיל, שבזה לארהה והפולחן הוא תחת שלטונה של קוסיל.
 
השיגרה המרדימה את עולמה של ארהה מופרת באופן דרמטי על ידי הגעתו של גד, הגיבור של הספר [[הקוסם מארץ ים]], כאשר היא בת חמש עשרה. הוא מגיע לקברים על מנת למצוא את החצי האבוד של הטבעת של ארת'-אקבה, קמע קסום שהכרחי לשלום בארץ ים, שנשברה לפני מאות שנים. (המחצית השנייה הגיע לידיו, אם כי נדרש [[דרקון (פירושונים)|דרקון]] כדי שגד יבין ​​מהי מחצית הטבעת באמת.) ארהה מוצאת אותו משוטט, אבוד בתוך מבוך קסום, והיא מניחה לו מלכודות מתחת לאדמה כדי להעניש את מה שהיא רואה כחילול הקודש. היא מתלבטת, האם היא צריכה להרוג אותו. אף על פי הבדידות שלה, היא נמשכת אליו ואל סיפוריו על העולם החיצון. ארהה חסה על חייו של גד ושומרת אותו אסיר הקברים והביאה לו מזון ו[[מים]]. עם זאת, היא אינה מסוגלת לשמור את זה בסוד לנצח ועל קוסיל הכוהנת לדעת על קיומו של גד. עכשיו ארהה לכודה בתוך הבטחה כי גד יהיה קורבן לאלה שאין להם שם. היא מבינה שהיא לא יכולה להמשיך עם הרג גד ומורה למנן לחפור קבר תת-קרקעי לשווא, בעוד היא לוקחת את גד להסתיר באוצר הקברים שבו רק היא רשאית ללכת.
 
עד עכשיו היחסים של ארהה וקוסיל התדרדרו עד לנקודה שאין ממנה חזרה ויש להן נפילה ציבורית מול כוהנות הכפופות להן. קוסיל אומרת לארהה בגלוי שאף אחד עכשיו אינו מאמין באלה שאין להם שם וכי ארהה היא רק בובה חסרת אונים. הכוח האמיתי נמצא איתה, קוסיל, כמו כוהנת של האל-[[מלך]]. ארהה מקללת אותה בתגובה בשם אלה שאין להם שם.