שבת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Joalbertine (שיחה | תרומות) |
|||
שורה 34:
השבת נתפסת כביטוי לאמונה במעשה בראשית ועל כן אמרו עליה חז"ל: {{ציטוטון|כל השומר את השבת כאילו מקיים את כל התורה כולה. וכל המחלל את השבת כאילו כפר בכל התורה כולה}} וכן, {{ציטוטון|שקולה שבת כנגד כל המצוות}}. בצד היותה המצווה הראשונה שניתנה לאדם ביום היבראו, למצוות זכירת יום השבת והבדלתו מימות החול כמה נימוקים עיקריים:
[[קובץ:Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_007.png|שמאל|ממוזער|
* '''זכר
* '''זכר ליציאת מצרים:''' הטמעת זכר [[יציאת מצרים]]{{הערה|1=השחרור "משעבוד העבודה ומסיר הבשר גם יחד"; ראו, פרופסור [[אליעזר שביד]], '''השבת במדינת ישראל''', ב'''היום השביעי''', תל אביב (2001)}} בעם ישראל, למען חיזוק האמונה בישועת השם ולמען חיובו לנהוג חסד וצדק בזולתו. כנאמר ב{{תנ"ך|דברים|ה|יב|טו}}: {{ציטוטון|שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ.. לְמַעַן יָנוּחַ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ כָּמוֹךָ וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם [[ביד חזקה ובזרוע נטויה|בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה]]. עַל כֵּן צִוְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ לַעֲשׂוֹת אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת.}}
* '''
* '''יום מנוחה
{{קישור שבור|3 ביוני 2018}}[http://www.yeshivatekoa.org/show.asp?id=38256 פרשות בהר בחוקותי], באתר ישיבת תקוע}} בנוסף לשחרור האדם, יום השבת עניינו גם שחרור בעלי החיים והצומח המשרתים את האדם, ולמעשה היקום כולו: "על המנוחה מן העבודה בשבת מתענגים כל העבדים וכל הבהמות שהטבע יעדם לשרת את בני האדם וכל האילנות והנטיעות למיניהם. הכל חופשי ועזוב לנפשו ביום זה."{{הערה|1=פילון, חיי משה ב}}
* '''
▲* '''חידוש הברית בין ה' לעם ישראל:''' בהיותה אחת מן המצוות שנקבעו בעשרת הדיברות, במעמד חידוש הברית בהר סיני, שמירת השבת היא חלק מהותי בחידוש החוזר של הברית בין ה' לעם ישראל ותזכורת להיותם העם הנבחר, כנאמר ב{{תנ"ך|יחזקאל|כ|יב}}: {{ציטוטון|וְגַם אֶת שַׁבְּתוֹתַי נָתַתִּי לָהֶם לִהְיוֹת לְאוֹת בֵּינִי וּבֵינֵיהֶם לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדְּשָׁם.}}.
▲* '''השבת מרוממת נפש כל:''' לפי תפיסת היהדות, השבת מעניקה תוכן ומשמעות לכל ימות השנה ובה יתר שכינה ונשמה.{{הערה|1="אמר ר' יוחנן משום רשב"י: כל המצוות שנתן הקב"ה לישראל, נתן להם בפרהסיה, חוץ משבת שנתן להם בצנעא, שנאמר: 'ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם'. ומה נתן להם בצנעא? את הנשמה היתרה, דאמר ר' שמעון בן לקיש: נשמה יתירה נותן הקב"ה באדם בערב שבת, ולמוצאי שבת נוטלין אותה הימנו, שנאמר: 'שבת וינפש'. כיון ששבת ונסתימה השבת ווי אבדה נפש" (ביצה טז, א).}} "מי שיודע לקלוט את קדושתה של השבת ולהתרומם על ידה למנוחה לקדושה ולטהרה, וזוכה לנשום את הנשמה היתירה בשבת. והשבת מרוממת אותו לכל ימי השבוע."{{הערה|1={{קישור שבור|2 בינואר 2018}}[http://shomershabes.co.il/shomershabes/articles_heb.asp?naal=161 נשמה יתרה], ישיבת בת אל, אתר 'שומר שבס'.}} ספרות חז"ל, המסורת והאגדה מספרות שביום השבת נושבת מן העולם הבא אל העולם הזה רוח התעוררות ושכינה רבה, ושובת אף הגיהנום וכלל הנפשות השוהות בו משוחררות לצאת אותו עד צאת השבת. השבת לפי תפיסת היהדות היא הזיכרון היחיד שנותר מן המצב שלפני יציאת גן העדן.{{הערה|שם=שומרשבת|1={{קישור שבור|2 בינואר 2018}}[http://shomershabes.co.il/shomershabes/articles_heb.asp?naal=149 גדולה שבת שנתקדשה בשלש קדושות: מעשה, דיבור ומחשבה], אתר 'שומר שבס'}} אמונה זו בכוחה וטעמה הקסום של השבת מוסיפה לשמירתה ממד של גאולה והשבת נפש לכל הבריאה. רעיונות אלו השפיעו רבות על [[מנהגי שבת בתנועת החסידות|מנהגי השבת של תנועת החסידות]] וה[[קבלה]], והביאו אותן להאריך את השבת ככל הניתן, מעבר לזמנים המקובלים ליציאתה.
==מצוות השבת==
|